PosPay Dan Bisnis Via Internet

Diawal tahun 90an barangkali Nama Internet mungkin masih terasa asing bagi sebagian besar masyarakat indonesia terutama di Kota-kota Kecil yg belum terjangkau ole listrik. Hal ini karena memang perkembangan Internet di Indonesia tergolong lambat bila dibandingkan dengan negara2 tetangga. namun seiring berkembangnya internet itu sendiri diindonesia mulai awal tahun 2000an begitu pesatnya perkembangan Internet, hal itu selain semakin murahnya biaya internet ditunjang pula dengan semakin banyaknya pengguna ponsel yang secara tidak langsung memperkenalkan internet kepada masyarakat di indonesia, dari berbagai kalangan strata sosial hingga kegiatan ekonomi misalanya tidak bisa lepas dari daya magnet perkembangan internet.
dengan internet segalanya dibuat mudah sehingga kita perlu lagi buang2 waktu dan tenaga untuk melakukan sebagian aktifitas keseharian kita. demikian pula dengan kegiatan ekonomi masyarakat sangat terbantu dengan adanya perkembangan Internet. salah satunya adalah Bisnis yang sekarang lagi menjamur di kota-kota yaitu bisnis layanan pembayaran berbasis internet. sebutlah dengan nama PosPay. jenis layanan pembayaran tagihan yg bekerjasama dengan Kantor Pos ini melayani pembayaran atas produk atau fasilitas yang ada dimasyarakat sekitar kita, mulai dari tagihan PLN, PAM, hingga tagihan Kartu kredit sekalipun sehingga para nasabah tidak lagi repot2 untuk mengantri berjam2 hanya untuk membayar tagihan karena PosPay memberi kesempatan bagi masyarakat untuk menjadi mitra bisnis dari Kantor Pos dengan sistem insentif, jadi bila kita menjadi Agen Pos Pay dari setiap transaksi yg kita lakukan kita akan mendapat imbalan sejumlah nominal dari kelebihan tagihan yg dibebankan. untuk menjadi anggota agen Pospay sangat mudah cukup mendaftar di alamat agen resmi atau datang langsung ke kantorpos dengan membayar keanggotaan. sistem transaksi yg dipakai di PosPay hampir sama dengan Kios2 pulsa yang ada disekitar kita yaitu dengan sistem Deposit, bila deposit habis maka agen mesti menyetorkan/membeli deposit lagi agar bisa melayani nasabah yang ingin bertransaksi. tidak ada ketentuan mengikat tentang syarat2 pendirian agen pospay. Berhasil tidaknya bisnis ini tentu tergantung dari banyak tidaknya nasabah yg membayar lewat agen karena kita mendapat laba dari komisi yg didiberikan berupa kelebihan uang dari sejumlah tagihan yang jumlahnya bervariasi tergantung jenis layanan yg hendak dibayarkan. berikut ini alamat PosPay yang bisa anda pakai untuk mendaftar www.pospay.biz/?id=qolbskita.
demikian sedikit informasi semoga menambah wawasan kita.


baca selanjutnya..

Seribu Satu Makna sebuah Kata
 terbayangkah suatu ketika anda mengucapkan sebuah kata dimana kata itu merupakan suatu identitas daerah asal anda ketika sedang berkomunikasi dengan orang asing diperantauan?? mungkin jika oarang yang kita ajak komunikasi itu orang asli yg tinggal didaeah yang dita kunjungi maka orang tersebut balik bertanya "maksudnya/artinya apa pak/ibu/mas...?" yeah..setidaknya demikianlah kira-kira pikiran kita mengenai hal ini. tetapi jika orang yang kita ajak bicara itu kebetulan sama-sama orang perantauan yang tahu persis kata yang kita gunakan itu adalah kata asli dari daerah kita maka setidaknya sebagai orang yang berasal dari daerah yg sama di perantauan maka ia akan terlintas dibenaknya bahwa orang yang mengajak bicara ini berasal dari satu daerah dengan saya dan tentunya ia akan menanyakan asal usul kita. mulai dari lingkup luas ( provinsi/ kabupaten) mungkin terus menyempit hinggga akhirnya ketemu pada satu daerah yang mungkin jaraknya jauh dengan rumah kita namun setidaknya kita berasal dari daerah yang sama. itulah yang terjadi pada diri saya beberapa hari lalu ketika saya jalan ke salah satu pusat perbelanjaaan di semarang. ketika itu diparkiran saya sedang mencari batang korek api untuk melepas "sim tray" iphone saya. karena sebuah batang korek api kurang kuat maka saya mencari yang lebih keras dan kuat lagi agar bisa mengeluarkan sim tray dari tempatnya. setelah mencari-cari tidak ketemu maka dengan tidak sengaja saya melihat sapu lidi didepan rombong pedagang minuman dan aneka jajanan distu. aku berfikir mungkin batang lidi ini bisa untuk membuka sim tray ini. dengan bicara yang lembut saya mulai minta ijin untuk meminta satu batang lidi," bu , angsal nyuwun sodo nipun? ndamel buka simcard"( bu, boleh minta lidinya? untuk membuka simcard) awalnya saya tidak berfikir untuk memakai kata" sodo" karena bahasa saya yang campur-campur demgan bahasa asli semarangan kata sodo inilah yang secara spontan terucap dari mulut saya. denagn sedikit terheran ibu penjaga rombong mempersilahkan untuk mengamibil 1 batang lidi dengan satu pertanyaan keheranan" sodo?" karena ia sudah tahu kalau sodo itu artinya lidi maka ia langsung tahu maksud saya. selanjutnya ibu tersebut mulai membuka pembicaraan karena ia tahu bahwa saya bukan orang asli semarang yang ia ketahui hanya dengan kata "sodo" tersebut, karena bahasa asli semarang tidak memakai kata sodo melainkan lidi. ia mengatakan bahwa sodo itu hanya dipakai pada dialek daerah Boyolal saja, lantas ia menanyakan asal daerah saya. dimulai dari boyolali hingga menyempit sampai kecamatan hingga akhirnya ternyata kebetulan beliau berasal dari kampung yang bertetanggaan dengan saya. sudah rumus jika kita memperkenalkan diri dengan seseorang maka kita mulai dengan lingkup kota besarnya dulu karena kalau kita langsung dari kampung maka kita kesusahan menjelaskannya. saya dari terheran-heran dari sebuah kata sali identitas suatu daerah kita ternyata dapat mengetahui lebih dari sekedar "arti sebuah kata" yang tidak hanya sebagai pendefinisian sesuatu tetapi kata bisa berfungsi sebagai identitas suatu daerah. lebih jauh lagi seperti yang kita ketahui kosa kata bisa menunjukkan seberapa tinggi kemajuan teknologi/pendidikan suatu bangsa yang tercermin dari banyaknya kata-kata ilmiah yang tercipta seiring berbagai penemuan-penemuan hal yang baru. itulah sedikit kejadian yang mengingatkan saya betapa kata bukan hanya sekedar untaian huruf-huruf secara acak dan berfungsi sebagai alat kita berkomunikasi antar kita akan tetapi kata bisa juga kata berkembang fungsinya sebagai identitas kita. qolbskita, 19-mei-2012 baca selanjutnya..

Asyiknya bermain Paralayang di Kota Batu

apakah yang anda pikirkan jika kita diberi sepasang sayap terbang layaknya seekor burung? haha..haaa...tentunya kita akan terbang setingi mungkin dan menjelajahi kota atau desa satu dengan yang lain sekehendak hati kita tanpa memikirkan kenaikan bahan bakar mesin. Jauh sebelum ditemukannya pesawat terbang sejak jaman dulu orang sudah berlomba-lomba untuk bisa terbang seperti burung. mulai dari alat terbang model sederhana hingga yang digerakkan secara mekanik kesemuanya terilhami oleh sayap seekor burung hal ini karena sayap burung memang dirancang secara detail dari sisi aerodinamisnya. jika anda sering bepergian dengan menggunakan pesawat terbang mungkin saat diatas pesawat sering ada merasakan adanya turbulensi ataupun saat terjadi goncangan ketika melintasi segumpalan awan.

hal ini tentunya tidak mengenakkan karena sensasi terbang sedikit terganggu, namun itulah resiko terbang pada ketinggian tertentu. akan tetapi jika anda ingin merasakan benar-benar terbang seperti seekor burung yang murni memanfaatkan aliran udara alami maka tidak salahnya anda mencoba sensasi terbang layaknya seekor burung yaitu dengan memakai model paralayang ataupun gantole atau semacamnya. anda akan benar-benar merasakan terbang dalam keheningan dan hembusan angin yang lembut jauh berbeda dengan terbang dengan sebuah pesawat yang terganggu suara mesin dan hal-hal lainnya. hal itu seperti yang pernah saya coba beberapa waktu lalu ketika berada kota batu malang jawa timur. awalnya tidak terpikirkan untuk main olahraga satu ini tetapi karena kebetulan hari minggu itu tidak ada acara maka saya coba mencari kegiatan agar tidak jenuh setelah training seharian. terlintas untuk mencoba olah raga paralayang karena setahuku di kota batu malang ada tempat olah raga ini yang kebetulan kota batu tidak jauh perjalanan dengan kota surabaya tempat training kerja saya. setibanya di kota batu bersama seorang teman saya langsung menuju tempat penyewaan sekaligus sekolah paralayang. berbekal tanya kami akhirnya dengan susah sampai di tempat base camp paralayang kota batu. saya memutuskan untuk mengambil cara tandem( terbang secara bersamaan dengan seorang instruktur) karena cara ini lebih sering dipakai oleh pemula seperti saya. waktu itu saya ditemani dengan instruktur panggilannya mas moy. base camp paralayang ternyata ada dua titik. pertama titik penerjunan yang letaknya atas bukit dan yang kedua titik landasan berupa tanah lapang yang letaknya di bawah bukit. setelah biefing dan sedikit aturan main dijelaskan oleh instruktur kami akhirnya berangkat naik ke atas bukit tempat base camp penerjunan. yah,,lumayan jauh dan jalan yang terjal kita sampai base camp. sepanjang perjalanan saya bertanya-tanya seputar paralayang. ternyata mas moy adalah seorang pemain paralayang yang senior di batu bahkan bisa dikata dia yang perintis olah raga paralayang di kota batu ini bahkan sering pula beliau diundang oleh perkumpulan2 paralayang dikota lain sekitar semisal semarang, solo, dan kota2 di jawa timur. yang perlu diperhatikan jika suatu tempat dapat dan bagus dijadikan lokasi paralayang adalah bentuk bukit dan arah hadap bukit terhadap angin. bukit yang bagus tentunya bukit yang mempunyai bentuk lapang diatasnya kemudian melandai pada lerengnya, sedangkan arah hadap bukit yang cocok untuk paralayang adalah bukit yang arah hadapnya berlawanan dengan arah angin. semisal angin dari arah timur kebarat maka arah hadap bukit yang bagus adalah menghadap ke timur. karena arah angin diatas bukit adalah tetap. namanya juga senior tentu mas moy mampu segalanya yang berhubungan paralayang mulai membaca arah angin hingga jenis angin apa yang muncul mengiringi bentuk2 awan. bener-bener pintar...waktu itu awan di langit nampak agak hitam dan bergumpal. dia bilang kepada saya kita akan terbang menunggu awan tebal ini berlalu pas awan putih tipis dibelakangnya ada diatas kita. memang benar saat awan tebal diatas kita angin kencang sekali dan tak beraturan hampir-hampir takut terbang saya..hehe.., akan tetapi setelah awan tebal berlalu dan tipis dan putih angin sangat bersahabat dan tenang, saat itulah kita mulai mengembangkan parasut kita dan akhirnya.. TERBANGGG.... sungguh pemandangan yang mengasyikan kota batu dilihat dari atas seperti burung. tak lupa moment asyik ini aku abadikan melalui digital kamera hingga tak terasa jeprat jepretnya mas moy sampai bilang:" jangan terlalu asyik berfoto ria nanti ga bisa menikmati pemandangan...". haha,, thanks mas moy sudah diingatkan.. setelah beberapa menit sekitar 30 menit akhirnya kita mendarat di base camp landasan. wahhh.. moment terbang yang mengasikkan..
thanks mas moy ,,,, jadi pengen main paralayang lagi...

qolbskita
baca selanjutnya..

Mengusir kejenuhan dengan bermain PaintBall

Rutinitas kerja harian yang kita lakukan menimbulkan rasa bosan sehingga untuk kembali kerja di awal kerja pun membayangi kita. salah satu kegiatan untuk menghilangkan kejenuhan dikantor mungkin bisa anda coba permainan Paint Ball bersama-sama rekan sekerja anda. Permaian ini menarik untuk dicoba karena selain untuk rekreasi juga bisa untuk melatih kekompakan dan kerja sama tim. paintball merupakan permainan team work yang didesain layaknya militer yang dimainkan oleh minimal 10 orang terbagi dalam 2 team namun pastinya perlatan yang dipakai berbeda dengan standar yang dipakai oleh militer. secara umum terdapat 3 macam model game yang bisa dimainkan pada paint ball:
1. model terminator
secara sederhana model ini menganut cara berperang secara umum yaitu menembak mati musuh hingga habis sehingga team yang terlebih dulu habis anggotanya dinyatakan kalah. namun demikian tidak harus semuanya ditembak mati jika musuh menyerahkan diri maka bisa dianggap juga mati.
2. model bentengan
model ini masing masing team saling berebut bendera yang diletakkan di tengah arena, siapa yang terlebih dahulu mampu merebut bendera dan bertahan selama beberapa menit tanpa tertembak maka team yang berhasil mendapatkan bendera dialah yang dianggap menang.
3. model terorist
mungkin model ini yang dulu pernah dimainkan kita jaman masih kecil yaitu istilah maen polisi-polisan. memang jenis ini mengadopsi polisi dalam menumpas penjahat dalam hal ini teroris yang menjadi target. bedanya dengan model diatas jumlah team tidak terbagi rata akan tetapi 3 orang ditunjuk sebagai teroris dan yang lainnya sebagai polisi. team polisi harus mampu melumpuhkan semua teroris dalam waktu tertentu( menurut kesepakatan) misalnya 10 menit, jika dalam waktu tersebut polisi gagal melumpuhkannya maka terorislah yang menang.

dalam pelaksanaannya kedua team dibantu oleh beberapa juri independen yang akan mengatur dan membimbing jalannya permainan sehingga permainan berjalan secara fairplay.
dalam aksi menembak para pemain perlu memperhatikan aturan yang telah ditetapkan diantaranya:
a. jarak tembak yang diperbolehkan untuk menembak lawan adalah 7 meter keatas, hal ini untuk menjaga agar lawan tidak cedera terkena tembakan karena meskipun peluru yang dipakai adalah plastik akan tetapi jika terlalu dekat maka bisa menimbulkan sakit.
b. jika lawan saling berhadapan tanpa penghalang dalam jarak 7 meter maka peserta dilarang menembak dan harus berhenti sampai juri yang akan memisahkannya.
c. jika musuh menyerah atau tertembak maka harus meletakkan senjata dan tangan diangkat keatas. jika didalam senapan masih terdapat sisa peluru maka senapan diletakkan diatas tempat2 perlindugan sehingga setiap pemain bisa mengambil senjata yang telah ditinggalkannya, namun jika tidak ada sisa peluru maka diletakkan di atas tanah.
d. jika pemain butuh bantuan juri sebab tertentu( misalnya peluru habis dan ingin menambah peluru, senapan macet, dll) maka pemain mengangkat satu tangan dan melambaikannya
e. dihitung tertembak mati jika pemain tertembak pada bagian yang terlindungi yaitu kepalan, dada, dan kemaluan. sedang selain bagian tersebut pemain masih bisa melanjutkan permainan.

adapun peralatan standar yang dipakai adalah:
1. helm/google berfungsi untuk melindungi kepala dan mata
2 uniform seragam team untuk melindungi tubuh
3 rompi untuk melindungi dada
4 sepatu
5 gestring untuk melindungi bagian kemaluan
6 senapan, dengan tenaga angin yang berasal dari tabung bertekanan.

sedikit tips untuk pemula, penting untuk diingat yaitu berhematlah dalam menembak karena jumlah peluru terbatas dan atur strategi dengan team anda.
selamat mencoba...

baca selanjutnya..

TKI ITU BERNAMA RUYATI

Untuk kesekian kalinya Bangsa Indonesia dihadapkan kepada permasalah ketenagakerjaan, karena seorang tenaga kerja maupun keluarga dari tenaga kerja mengalami pahitnya nasib bekerja di negeri orang. bagaimana tidak keluarga Ruwiyati dengan mengejutkan diberi kabar oleh kementrian luar negeri bahwa salah satu anggota keluarganya yang bekerja di luar negeri meninggal karena telah dilakukan hukum pancung terhadapnya yang terbukti dipengadilan telah membunuh majikannya. serentak berbagai elemen masyarakat, LSM, hingga mahasiswa melakukan aksi protes terhadap pemerintah atas kejadian ini. Mereka menghujat atas eksekusi yang dilakukan pemerintah Saudi Arabia juga atas kelalaian pemerintah Indonesia yang tidak melindungi nasib TKI.
Melihat kasus ini kita harus mampu mendudukkan permasalahanya dan berfikir dengan jernih sebab ditakutkan akan memberikan pembenaran pada pendapat masing-masing.

Mendudukkan Permasalahan

Dalam melihat permasalahan ini dapat ditelisik dari beberapa parameter agar mampu menjernihkan permasalahan dan memberi solusi yang terbaik bagi pihak-pihak terkait diantaranya:

Dimana bumi dipijak disitu langit dijunjung , ungkapan ini perlu kita dalami maknanya sebab disetiap tempat di muka bumi memiliki ciri dan cara/hukum tersendiri yang kita tidak bisa memaksakan hukum yang kita anut kedalam hukum orang lain. Sehingga kita tidak menyalahkan hukum qisash yang dianut Negara Saudi Arabia yang bentuknya hukuman pancung. Jika dilihat segi hukum qisash sendiri yang mungkin dari kita beranggapan bahwa itu merupakan hukuman kejam dan biadab tapi tunggu dulu mari kita lihat dari sisi korban akankah mereka ridho jika anggota keluarganya dibunuh? Lantas hukuman apa yang pantas bagi pelaku pembunuhan? Jika kita berkaca realita dalam masyarakat kita sendiri saat salah satu anggota daro keluarga kita dibunuh oleh seseorang maka reaksi pertama kita adalah mengumpat dan selanjutnya meminta agar pelakunya mendapat hukuman dibunuh juga agar setimpal dengan apa yang telah dilakukannya. Meskipun jika pengadilan telah memutuskan lain misalanya pelaku dijatuhkan hukuman 20 th penjara coba kita bertanya kepada keluarga korban apakah mereka puas atas keputusan pengadilan? Jawabannya bisa ditebak pasti mereka tidak puas karena dengan keputusan itu tidak akan bisa membalikkan nyawa anggota keluarganya yang telah terbunuh. Jadi intinya kita tidak bisa sepenuhnya menganggap bahwa hukum Qisash adalah biadab atau kejam. Lagi pula bentuk hukum pancung adalah salah satu dari beberapa jenis hukuman dengan cara menghilangkan nyawa tersalah, banyak diantaranya seperti hukuman suntik mati, hukuman tembak, hukuman gantung , hukuman kursi listrik yang kesemuanya dilakukan diberbagai Negara. Oleh sebab itu tidaklah adil jika ada orang yang beranggapan bahwa Arab Saudi adalah Negara biadab. Apalagi jika yang beranggapan itu adalah seorang yang beragama muslim sebab hukum yang berlaku di Negara arab Saudi adalah bersumber dari Al’quran yang setiap orang muslim wajib berpegang teguh padanya.

Sebuah tindak pidana, bagaimanapun sikap empati kita terhadap kasus ruyati hendaknya kita tetap ingat bahwa ia telah melakukan tindak pidana pembunuhan atas majikannya meski pihak ruyati beralasan tidak tahan karena sering disiksa namun tindakan membunuhnya juga tidak bisa dibenarkan, oleh karena itu ia pantas mendapatkan hukuman. Disinilah harusnya titik peran pemerintah dalam melindungi warga negaranya yang berada diluarnegeri dengan meminimalkan kasus penyiksaan, perkosaan, intimidasi, bahkan sampai masalah gaji. Jika tidak maka tak mustahil kasus ruyati kembali terulang karena mereka tidak kuat atas perlakuan sang majikan.

Pencarian Solusi

Dalam mencari solusi atas kasus ini maka diperlukan kerjasama dari berbagai pihak karena dalam hal tkw banyak pihak yang terlibat mulai keluarga , penyedia layanan jasa tenaga kerja, pemerintah, dan Negara tujuan.

Keluarga. Komunikasi anggota keluarga diperlukan untuk memberikan dukungan serta komunikasi awal dari tkw saat berada diluar negeri. Selain itu pemahaman bahwa bekerja tidaklah harus keluar negeri juga perlu dimengerti untuk mengurangi jumlah peminat yang cenderung meningkat daritahun ke tahun apalagi dengan adanya berbagai kemudahan yang ditawarkan pihak penyedia jasa tenaga kerja.

penyedia penyalur tenaga kerja, makin banyaknya penyedia penyalur tenaga kerja maka mereka berlomba-lomba untuk mencari nasabah untuk mau diberangkatkan sebagai tkw dengan berbagai cara, mulai dari manipulasi data, kemudahan proses, sampai bebas biaya pengurusan. Jika itu terjadi maka beberapa pihak penyedia kurang memperhatikan nasib para tenaga kerja yang penting urusannya selesai sampai pemberangkatan. Jadi diperlukan adanya tanggung jawab penuh dari agen penyalur tenaga kerja ini dari keberangkatan sampai selesai masa kontrak tenaga kerja dengan pihak ketiga/ pemakai tenaga kerja. Sehingga tidak ada lagi aksi tipu-tipuan yang dlakukan oleh penyedia penyalur tenaga kerja yang merugikan tenaga kerja.

Pemerintah, campur tangan perintah dalam persoalan pencarian solusi mutlak diperluka sebab pemerintah yang mempunyai kuasa dan badan hukum resmi diajang internasional. Diperlukan undang-undang yang jelas melindungi para tkw serta pengawasan atas pelaksanaannya dan penegakan hukum yang tegas. Untuk penyedia penyalur jasa tenaga kerja perlu ditertibkan dan pengawasan yang kontinyu sehingga mereka benar-benar sesuai koridor yang ditentukan pemerintah. Selain itu calon tenaga kerja juga harus dibekali ketrampilan yang memadahi sehingga saat bekerja mampu melaksanakan tugas-tugasnya dengan baik. Bersama dengan pemerintah tujuan tenaga kerja diperlukan MoU bersama sehingga jika ada satu permasalahan bisa diselesaikan secara bersama-sama. Akan lebih efektif dibuka line pengaduan dikantor perwalikan Negara di luarnegeri untuk digunakan tenaga kerja untuk mengadukan permasalahnya yang terjadi terhadapnya sehingga tidak ada lagi kasus penyiksaan, dan tindak pidana lainnya yang tidak diketahui oleh pemerintah untuk selanjutnya diproses sesuai MoU yang telah disepakati. Selain itu peran diplomasi dibutuhkan untuk menjaga keharmonisan hubungan antar pemerintah dengan Negara tujuan pencari pekerja.

qolbskita
baca selanjutnya..

FENOMENA CROP CYCLE

Beberapa hari terakhir ini pemberitaan media massa Indonesia tengah gencar-gencarnya meliput tentang sebuah fenomena (kejadian aneh) yang disebut crop cycle yang terjadi di untuk pertama kalinya di indonesia, tepatnya apa yang terjadi di sebuah areal persawahan daerah sleman yogyakarta. pagi itu penduduk disekitar lokasi persawahan dikejutkan oleh rubuhnya tanaman padi yang yang tak lazim membentuk sebuah pola simetris yang misterius. tentu saja pola tersebut akan tampak terlihat jelas dika dilihat dari atas. menurut berbagai cerita penduduk sekitar malam sebelum kejadian sempat terjadi angin kencang disertai hujan, adapula yang mendengar suara mendengung seperti sebuah helikopter berputar tepat diatas persawahan lokasi crop cycle terjadi. penduduk sekitar percaya bahwa pola simetris terbentuk oleh kejadian yang mengawali terbentuknya pola tersebut yakni oleh angin. seiring tersebarnya berita tentang pola tersebut berkembang pula berbagai dugaan yang muncul yakni pola tersebut merupakan " Jejak Yang ditinggaklan oleh UFO ( Undifined Flying Object )" dan tentu saja segera opini pun tercipta bahwa simbol yang terjadi di persawahan tersebut adalah merupakan sebuah tanda yang ditinggalkan UFO tentang eksistensi mereka di dunia / planet lain. timbul pertanyaan jika meraka ingin memberitahukan keberadaannya kepada manusia bumi mengapa mereka hanya meninggalkan sebuah tanda kenapa tidak langsung berinteraksi dengan penduduk bumi. para ahli sebenarnya sudah menjajaki tentang kemungkinan adanya makluk lain di planet lain dengan mengirimkan sinyal ke angkasa luar dengan harapan jika memang benar ada makluk berperadaban lain diluar bumi mereka akan menangkap sinyal tersebut dan memberikan feedback. sampai saat inipun sinyal feedback yang diharapkan belum juga kita terima padahal sinyal yang kita kirimkan berpuluh-puluh tahun lalu. bagi mereka yang gampang termakan isu2 yang belum tentu benar maka mereka pasti akan membenarkan bahwa pola simetris tersebut adalah jejak makluk UFO sedangkan fenomena crop cycle adalah bukan hal baru didunia barat. di dunia barat crop cycle merupakan sebuah hasil karya seni yang menggunakan media kelompok tanaman sejenis yang tumbuh di tanah lapang. bisa berupa ladang jagung, rerumputan, padi,dll. teknik yang dibuat pun bisa berbeda-beda dari pemotongan, rebahan, pewarnaan,dll. meyingkapi apa yang terjadi di indonesia karena hal ini baru pertamakalinya hendaknya kita jangan terlalu berspekulasi karena hal itu bisa di baca dari fakta-fakta yang ditemukan dilokasi oleh para ahli diantaranya LAPAN( lembaga penerbangan dan antariksa nasional) menyebutkan bahwa menilik bukti bukti yang ada kuat dugaan bahwa pola simetris merupakan jenis crop cyle buatan tangan manusia. beberapa bukti tersebut diantaranya ditemukan lubang sedalam 25 cm dititik pusat pola yang digunakan sebagai pusat pembuatan pola. selain itu tidak adanya bekas-bekas terbakar dari pepadian yang harus ada ketika itu merupakan tempat landasan pesawat UFO justru jejak kaki manusia diantara pola. UFO sendiri sampai sekarang masih menjadi misteri yang tak bisa dibuktikan oleh science atas keberadaannya. sebagai makluk Tuhan kita hendaknya juga melihat fenomena UFO dilihat dari ajaran agama. dalam Islam disebutkan bahwa manusia adalah satu satunya makluk berperadaban yang Alloh ciptakan karena kita dibekali dengan ilmu. kalaupun ilmuan NASA menemukan adanya makluk mikroba yang terdapat pada bebatuan meteor namun itu tentu saja sekedar makluk mikroba bukan makluk berperadaban yang kepandaiannya melebihi manusia, karena makluk-makluk mikroba inilah yang dulu pertama kali menghuni bumi. pendek kata manusia adalah makluk satu-satunya makluk berperadaban yang tercipta.

qolbskita baca selanjutnya..

Fenomena 2012

Belum pudar dari ingatan ketika banyak orang membicarakan sebuah film hasil garapan holywood yang sempat menjadi box office selama beberapa hari yang berjudul 2012. seperti halnya di negara asal film itu dibuat di negara indonesia pun sempat menjadi film favorit yang sempat bertengger dipuncak bahkan berminggu-mingggu sebelum tergeser oleh film yang lain terlhat dari antrean yang panjang diloket-loket bioskop. Mungkin disini terdapat beberapa alasan mengapa di indonesia terasa begitu heboh dibanding dengan dinegara amerika serikat. Alasan hal tersebut dikarenakan masyarakat indonesia termasuk negara yang hampir seluruh penduduknya mempunyai agama dimana didalam agama sering disebut-sebut bahwa akan datangnya hari akhir yang lebih dikenal sebagai hari kiamat. Disebutkan bahwa saat tejadinya peristiwa tersebut bumi akan mengalami kerusakan yang diakibatkan berbagai bencana yang mengerikan mulai dari tsunami hingga meteor yang berjatuhan menabrak bumi. Hal inilah yang membuat rasa penasaran banyak masyarakat kita untuk bisa melihat gambaran hari kiamat tersebut melalui film ini. Hal ini berbeda dengan negara negara lain yang menganut sekuler bahkan negara yang banyak penduduknya penganut atheisme dan meteialisme sebab mereka mungkin tidak mempercayai adanya hari akhir/ kiamat.

Terlepas dari jumlah penonton ataupun berapa keuntungan yang diperoleh oleh pembuat film tersebut fenomena 2012 nyata-nyata telah menjadi perbincangan serius disekitar kita hingga berminggu-minggu. Melihat fenomena yang berkembang dimasyarakat sempat MUI dibeberapa tempat bahkan memfatwakan HARAM untuk melihat film tersebut, dengan pertimbangan menimbulkan keresahan masyarakat serta menyakini adanya ramalan atau nubuat. Karena ide pembuatan film ini didasarkan pada kalender bangsa MAYA yaitu bangsa yang disinyalir berperadaban tinggi dimasanya. Penulis melihat ada beberapa hal yang perlu dicermati dengan adanya fenomena ini:
pertama : adanya kerancuan peristiwa dimana diakhir film tersebut masih terdapat beberapa sekelompok manusia yang mampu bertahan hidup dari bencana besar yang melanda bumi yang digambarkan sebagai peristiwa kiamat. Hal ini bertentangan peristiwa Kiamat itu sendiri, dimana saat terjadi kiamat menurut sumber agama islam tak akan ada yang mampu menghindar dari bencana besar tersebut sehingga semua kehidupan benar-benar akan musnah karena dunia/bumi akan diganti dengan dunia lain ( Akhirat ).
kedua : waktu dimana terjadinya peristiwa tersebut yang disebutkan akan terjadi pada tanggal 12 desember 2012 sesuai penanggalan bangsa maya yang dijadikan rujukan oleh pembuat film. Jelas disini bahwa ini sangat bertentangan dengan pengabaran didalam kitab rujukan umat islam (Alquran) bahwa tidak ada yang mengetahui kapan terjadinya Hari Kiamat selain Alloh SWT saja yang menjadi dirahasiakanNya kepada Nabi dan Rosul sejak Adam as hingga Muhammad SAW.
Ketiga : terlepas dari tanggal,bulan dan tahun terjadinya peristiwa yang bakal menimpa bumi tersebut seharusnya tidak dipakai istilah “Kiamat” untuk menggambarkannnya sebab jelas antara peristiwa dan kapan terjadinya bertentangan dengan hukum kaidah Agama. Akan lebih tepat jika cukup dipakai istilah bencana besar, sehingga tidak menimbulkan keresahan dimasyarakat.
Sudah saatnyalah kita lebih cermat dalam menyinggkapi berbagai persoalan disekitar kita dari yang hanya sebuah opini hingga peristiwa yang memang benar-benar telah terjadi sehingga kita tidak terjebak dalam kebingungan dan keresahan. Hal tersebut dapat kita lakukan jika kita mengggunakan akal sehat kita dan sudah saatnya pula kita memegang teguh apa yang sudah menjadi keyakinan kita yaitu dengan mempertebal pengetahuan agama serta melaksanakan ajaran Agama disetiap lini kehidupan kita.
by qolbskita
baca selanjutnya..

Refleksi Satu Tahun Invasi Zionis
Tulisan berikut adalah bukan sebuah tulisan seorang pengamat politik atau akademisi akan tetapi seseorang yang mencoba melihat suatu peristiwa menggunakan penalaran dan rasa kemanusiaan mengenai tragedi setahun silam atas bangsa Palestina oleh Zionis Israel yang melelan korban meninggal sekitar 1400 orang belum lagi korban cidera dan melulu lantahkan kota Gaza. Akhir desember 2008 sampai akhir januari 2009 merupakan saat yang boleh jadi takkan terlupakan sepanjang sejarah bagi rakyat palestina sebab rentan waktu tersebut pasukan Zionis melancarkan serangan membabi buta ke wilayah palestina tepatnya GAZA. mereka menyerang tidak hanya pasukan palestina akan tetapi warga sipil bahkan anak2 takberdosa menjadi korban keganasan pasukan Zionis. penyerangan membabi buta tersebut dengan dalih sebagai balasan atas apa yang telah dilakukan oleh pejuang palestina. terlepas dari alasan tindakan balasan akan tetapi tindakan yang dilakukan zionis yang membabi buta tidak bisa dibenarkan oleh perundang-undangan dinegara manapun apalagi disinyalir dalam penyerangan tersebut mereka menggunakan BOM FOSFOR, sebab penggunaan bom jenis fosfor ini telah dilarang. efek bom fosfor ini sungguh mengenaskan.bila sebuah bom fosfor dijatuhkan maka dalam radius puluhan meter akan merasakan panas yang sangat dan mengakibatkan luka bakar hingga kulit pun bisa melepuh. atas kekejaman zionis tersebut tak pelak seluruh dunia mengecam dan tak kurang beberapa negara bahkan mengutuk aksi tersebut tentunya minus negara amerika serikat sebagai sekutu dekat dan anak emas negara paman sam ini. lagi-lagi amerika menggunakan standar ganda dalam masalah ini dan dalam masalah lain yang berhubungan dengan Israel. hal tersebut terlihat dalam setiap kesempatan sidang yang diadakan oleh PBB membahas sepak terjang israel negara Paman Sam ini pasti akan menggunakan Hak Vetonya ataupun kalau tidak akan bersikap abstain. inilah yang jadi pertanyaan bagi negara amerika serikat yang terkenal dengan polisi dunia penegak panji2 demokrasi dan HAM tetapi kenapa di lain pihak juga pengusung ketidakadilan. meskipun telah banyak negara mengecan dan mengutuk tindakannya pasukan Zionis tak perduli dan terus membantai warga palestina bahkan tak terkecuali pihak pers menjadi korban. disini perlu juga diklarifikasi antara kedua belah pihak yakni antara pasukan Zionis dan pasukan palestina. didalam berbagai media massa seringkali digunakan istlah yang rancu dalam penyebutannya dan bahkan menjurus pada pemahaman yang negatif. dalam pemberitaan para pasukan palestina disebut sebagai kaum miltitan yang berkonotasi negatif padahal apa yang mereka lakukan tidak lebih dari upaya mempertahankan kedaulatan wilayah mereka dari pengusiran dan pendudukan Israel lantas layakkah mereka disebut sebagai militan, bukankah seharusnya mereka disebut sebagai "Pejuang" meskipun beberapa tindakan mereka terkadang juga harus dikaji ulang. setidaknya ada beberapa point yang menjadi perhatian atas aksi brutal ini yang terang-terang melanggar HAM. pertama: tindakan menginvasi daerah lain yang jelas sebagai tindakan penjajahan terhadap bangsa lain. karena mereka setiap hari melakukan pencamplokan wilayah yang sudah disepakati melalui perjanjian CAMP DAVID dengan bentuk pembangunan pemukiman yahudi. kedua: israel telah melanggar berbagai perjanjian kesepakatan yang dibuat bersama diantaranya pelarangan penggunaan bom fosfor yang mengakibatkan dampak yang dasyat bagi korban. ketiga: lagi-lagi israel melanggar perjanjian tentang batas wilayah masing2 negara dengan terus membuka camp2 pemukiman bagi yahudi sehingga wilayah palestina terus berkurang. akan tetapi untunglah bangsa palestina mendapat angin segar dengan adanya pencapaian resolusi yang menetapkan atas apa yang dilakukan negara israel sebagai KEJAHATAN PERANG. sehingga negara-negara eropa sepakat untuk menangkap para pejabat israel yang terlibat jika mereka melakukan perjalanan ke eropa. itulah sekelumit catatan memperingati setahun invasi israel terhadap bangsa palestina dengan berharap segera tercapainya sebuah kedamaian diwilayah palestina dan timur tengah pada umumnya tentunya bangsa palestina harus mendapatkan hak2 yang telah dirampas selama ini.

by qolbskita
baca selanjutnya..

Antara ”Miss Universe ” dan” Sapi Perah”


Oleh: Dr. Adian Husaini*

Hidayatullah.com--Menjelang bulan suci Ramadhan 1430 Hijriah, media massa Indonesia banyak menyiarkan berita tentang prestasi yang diraih oleh Zivanna Letisha Siregar, anak Indonesia yang ikut dalam Kontes Ratu Kecantikan Sejagad (Miss Universe) 2009.

Hasil jajak pendapat di missuniverse.com pada Kamis (20/8/2009) menunjukkan, Zizi – panggilan Zivanna – menduduki peringkat ketiga, satu prestasi yang belum pernah diraih oleh putri Indonesia sebelumnya. Prestasi itu diraih karena banyaknya orang Indonesia yang mendukungnya lewat polling. Media massa pun gegap gempita mendukungnya. Banyak yang secara terbuka bangga dan berharap, Zizi akan menang dalam kontes Miss Universe tersebut.

Menariknya, hampir tidak tampak lagi suara yang mempersoalkan keikutsertaan wakil Indonesia tersebut di pentas pemilihan Ratu Sejagad. Nyaris tak terdengar suara MUI, Departemen Agama, NU, Muhammadiyah, dan sebagainya. Seolah-olah kehadiran Zizi di pentas kecantikan internasional itu memang sudah direstui oleh bangsa Indonesia. Padahal, dalam kontes tersebut, Zizi menampilkan pakaian bikini yang pada tahun-tahun sebelumnya selalu mengundang kontroversi.

Begitu kuatnya arus global informasi tersebut, sehingga mampu menyekat suara-suara yang berbeda. Semua seperti digiring untuk bungkam. Seolah-olah banyak yang sudah tahu akan resiko yang dihadapi jika berani mempersoalkan hal-hal seperti ini, maka akan dengan mudah dikecam sebagai manusia yang sok moralis, menghambat kebebasan berekspresi, kaum radikal, dan sebagainya.

Mungkin, sadar akan kekuatan besar seperti itulah, maka banyak yang memilih diam, atau enggan berkomentar. Semua seperti sadar bahwa sekarang adalah zaman kebebasan. Ini zaman liberal. Semua serba boleh. Maksiat atau tidak maksiat tidak peduli lagi. Yang penting seru! Yang penting enak ditonton! Yang penting menghibur! Yang penting menghasilkan uang! Persetan dengan semua nilai moral atau agama!

Padahal, diukur dari sudut pandang Islam, jelas keikutsertaan dalam kontes kecantikan seperti kontes Miss Universe adalah perbuatan haram. Itu jelas dosa! Itulah kemungkaran yang sangat nyata; mengumbar aurat di muka umum. Mungkin Zizi dan para pendukungnya berpikir bahwa tubuh yang dimilikinya adalah miliknya sendiri, dan dia merasa seratus persen berhak menggunakannya untuk tujuan apa saja sesuai kehendaknya. Tidak ada urusan dengan aturan Allah SWT. Mungkin, mereka juga berpikir, bahwa toh, tindakan itu tidak merugikan orang lain! Tidak mengganggu lain. Apa salahnya!

Salah satu media internet yang mengkritik keras keikutsertaan putri Indonesia dalam ajang Miss Universe 2009 itu adalah www.voa-islam.com. Situs ini secara tegas mengkritik kontes tersebut: ”Beginikah kiblat kemajuan sebuah peradaban di mana wanitanya harus berani meludahi ajaran para Nabi, terutama Nabi Muhammad Saw? Beginikah simbol sebuah kemajuan peradaban, di mana wanitanya akan dihormati manakala berani membuka dada dan paha? Ataukah beginikah standar kecantikan wanita manakala layak tubuhnya dijadikan simbol penglaris dagangan saja?”

Dalam suasana gegap gempitanya paham kebebasan dan – meminjam istilah Taufik Ismail -- ”Gerakan Syahwat Merdeka” di Indonesia, memang suara-suara yang menyerukan agar manusia Indonesia menjadi manusia-manusia yang lebih adil dan beradab menjadi tenggelam. Padahal, ada al-Quran sudah mengajak perempuan untuk menutup auratnya: "Dan katakanlah kepada wanita-wanita yang beriman: Hendaklah mereka menahan pandangannya dan memelihara kemaluannya dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang biasa nampak dari padanya. Dan hendaklah mereka menutupkan kerudungnya ke dadanya" (QS An-Nur:31).

Nabi Muhammad saw juga pernah bersabda: "Ada dua golongan penghuni neraka yang aku belum pernah melihatnya: Laki-laki yang tangan mereka menggenggam cambuk yang mirip ekor sapi untuk memukuli orang lain, dan wanita-wanita yang berpakaian namun telanjang dan berlenggak lenggok. Kepalanya bergoyang-goyang bak punuk onta. Mereka itu tidak masuk surga dan tidak pula mencium baunya. Padahal sesungguhnya bau surga itu bisa tercium dari jarak sekian dan sekian." (HR. Muslim)

Betapa pun, Zizi adalah Muslimah. Bahkan, konon, ia adalah lulusan sebuah SMU Islam di Jakarta. Yang harus dilakukan jika seorang Muslim/Muslimah ketika melakukan tindakan dosa adalah bertobat. Bukan malah bangga dengan tindakannya dan mengajak orang lain untuk mengikuti tindakan dosanya. Apakah Zizi, kedua orang tua, dan pendukungnya yang Muslim tidak tahu bahwa tindakan mengumbar aurat seperti itu adalah tindakan dosa? Sebagai sesama Muslim, kita WAJIB mengimbau dan menasehatinya. Kita tidak bertanggung jawab atas tindakannya. Masing-masing kita akan bertanggung jawab atas tindakan kita sendiri di hadapan Allah.

Sapi perah

Jika Zizi dan para pendukungnya enggan mendengar pendapat yang masih berbau agama, ada baiknya juga disimak pendapat Dr. Daoed Joesoef, seorang cendekiawan yang dalam sejarah Indonesia dikenal sebagai tokoh sekular. Daoed Joesoef pernah menjabat Menteri Pendidikan dan Kebudayaan (P&K) selama satu periode (1977-1982). Semasa hidupnya, Daoed Joesoef dikenal dengan pemikirannya yang sekular.

Pemikirannya yang sekular telah banyak mengundang kritik dari para tokoh Islam. Tetapi, ada satu sisi pemikirannya sejalan dengan tokoh-tokoh Islam di Indonesia, yaitu kritik-kritiknya yang keras dan tajam terhadap keberadaan kontes ratu-ratuan. Daoed Joesoef adalah doktor lulusan Sorbonne Perancis (1972) dan Ketua Dewan Direktur CSIS (1972-1998). Ia juga pernah menjadi anggota pengurus organisasi ”Angkatan Seni Rupa Indonesia” di Medan (1946), dan Ketua cabang Yogyakarta untuk organisasi ”Seniman Indonesia Muda” (1946-1947).

Betapa sekularnya pemikiran Daoed Joesoef bisa disimak dari sikapnya yang tidak mau mengucapkan salam Islam saat menjabat Menteri P&K. Dalam memoarnya yang terbit tahun 2006 berjudul ”Dia dan Aku: Memoar Pencari Kebenaran”, Daoed Joesoef memberikan alasan: ”Aku katakan, bahwa aku berpidato sebagai Menteri dari Negara Republik Indonesia yang adalah Negara Kebangsaan yang serba majemuk, multikultural, multiagama dan kepercayaan, multi suku dan asal-usul, dan lain-lain, bukan negara agama dan pasti bukan negara Islam.”

Tentu saja, jika diukur pada tataran sekarang, pandangan dan sikap Daoed Joesoef semacam itu tampak ganjil. Tetapi, tidak semua pendapat Daoed Joesoef perlu ditolak. Ada pendapatnya yang sangat menarik untuk disimak dan direnungkan. Sebagai cendekiawan, pandangannya terhadap berbagai jenis kontes ratu kecantikan, bisa dikatakan sangat tajam dan mendasar.

Saat menjadi Menteri P&K pula, Daoed Joesoef menyatakan secara terbuka penolakannya terhadap segala jenis pemilihan miss dan ratu kecantikan. Ketika itu memang sedang marak-maraknya promosi aneka ragam miss, ada Miss Kacamata Rayban, Miss Jengki, Miss Fiat, Miss Pantai, di samping pemilihan ratu ayu daerah, ratu ayu Indonesia, yang langsung dikaitkan dengan berbagai jenis keratuan internasional. Dan semuanya, tulis Daoed Joesoef, ”menyatakan demi manfaat dan kegunaan (pariwisata) serta keharuman nama dan martabat Indonesia.”

Apa kata Daoed Joesoef tentang semua jenis ratu-ratuan tersebut? ”Pemilihan ratu-ratuan seperti yang dilakukan sampai sekarang adalah suatu penipuan, di samping pelecehan terhadap hakikat keperempuanan dari makhluk (manusia) perempuan. Tujuan kegiatan ini adalah tak lain dari meraup keuntungan berbisnis, bisnis tertentu; perusahaan kosmetika, pakaian renang, rumah mode, salon kecantikan, dengan mengeksploitasi kecantikan yang sekaligus merupakan kelemahan perempuan, insting primitif dan nafsu elementer laki-laki dan kebutuhan akan uang untuk bisa hidup mewah. Sebagai ekonom aku tidak a priori anti kegiatan bisnis. Adalah normal mencari keuntungan dalam berbisnis, namun bisnis tidak boleh mengenyampingkan begitu saja etika. Janganlah menutup-nutupi target keuntungan bisnis itu dengan dalih muluk-muluk, sampai-sampai mengatasnamakan bangsa dan negara,” tulis Daoed Joesoef.

Menurut mantan dosen FE-UI ini, wanita yang terjebak ke dalam kontes ratu-ratuan, tidak menyadari dirinya telah terlena, terbius, tidak menyadari bahaya yang mengancam dirinya. Itu ibarat perokok atau pemadat yang melupakan begitu saja nikotin atau candu yang jelas merusak kesehatannya. Lebih jauh, Daoed Joesoef menyampaikan kritik pedasnya: ”Pendek kata kalau di zaman dahulu para penguasa (raja) saling mengirim hadiah berupa perempuan, zaman sekarang pebisnis yang berkedok lembaga kecantikan, dengan dukungan pemerintah dan restu publik, mengirim perempuan pilihan untuk turut ”meramaikan” pesta kecantikan perempuan di forum internasional.”

Dari 900 halaman lebih memoarnya tersebut, Daoed Joesoef memberikan porsi cukup panjang (hal. 649-657) untuk menguraikan buruknya praktik-praktik ratu-ratuan bagi perempuan itu sendiri. Perempuan tentu boleh tampil cantik. Tapi, Daoed Joesoef mengingatkan tiga hal. Pertama, jangan ia diumbar, dibiarkan untuk dieksploitasi seenaknya oleh orang/pihak lain hingga membahayakan dirinya sendiri. Kedua, jangan memupuknya secara berlebihan, karena bagaimana pun kecantikan itu hanya setebal kulit. Ketiga, kecantikan yang dipupuk dan lalu dijadikan standar personalitas perempuan berpotensi menjadi liang kubur perempuan yang bersangkutan. Bila kecantikan itu redup, karena hanya setebal kulit, berarti perempuan itu tidak dapat lagi memenuhi standar yang telah dipatoknya sendiri. Orang lain, termasuk suaminya, akan membelakanginya, lalu berpaling ke perempuan cantik lain.

Semasa belajar di Paris, Daoed Joesoef mengaku pernah membaca sebuah kasus seorang guru matematika dipecat oleh Menteri Pendidikan Nasional Perancis, gara-gara guru tersebut mengikuti kontes ratu kecantikan daerah yang merupakan awal dari pemilihan ratu kecantikan nasional. Ketika itu tidak ada media yang membelanya, karena publik menganggap kegiatan seperti itu tidak pantas dilakukan seorang guru. Karena itu, menurutnya, jika ada pendidik yang membela kegiatan pemilihan ratu ayu, pantas sekali dipertanyakan bagaimana keadaan nuraninya.

”Apa kata inteleknya tidak perlu dipersoalkan, karena sekarang ini keintelektualan bisa disewa per hari, per minggu, per bulan, per tahun, bahkan permanen, dengan honor yang lumayan. Artinya, even seorang intelek bisa saja melacurkan kemurnian inteleknya karena nurani sudah diredam oleh uang,” tulis Daoed Joesoef.

Daoed Joesoef menolak argumentasi bahwa kontes kecantikan juga menonjolkan sisi-sisi intelektual perempuan dan banyak pesertanya yang mahasiswi. Juga ia menolak alasan bahwa penggunaan pakaian renang dalam kontes semacam itu adalah hal yang biasa. ”Namun tampil berbaju renang melenggang di catwalk, ini soal yang berbeda. Gadis itu bukan untuk mandi, tapi disiapkan, didandani, dengan sengaja, supaya enak ditonton, bisa dinikmati penonjolan bagian tubuh keperempuanannya, yang biasanya tidak diobral untuk setiap orang,” tulis Daoed Joesoef lebih jauh.

Bahkan, Daoed Joesoef menyamakan peserta kontes kecantikan itu sama dengan sapi perah: ”setelah dibersihkan lalu diukur badan termasuk buah dada (badan)nya dan kemudian diperas susunya untuk dijual, tanpa menyadari bahwa dia sebenarnya sudah dimanfaatkan, dijadikan sapi perah. Untuk kepentingan dan keuntungan siapa?”

Terhadap orang yang menyatakan bahwa yang dinilai dalam kontes kecantikan bukan hanya kecantikannya, tetapi juga otaknya, sikapnya, dan keberaniannya, Daoed Joesoef menyatakan, bahwa semua itu hanya embel-embel guna menutupi kriterium kecantikan yang tetap diunggulkan. ”Percayalah, tidak akan ada gadis sumbing yang akan terpilih menjadi ratu betapa pun tinggi IQ-nya, terpuji sikapnya atau keberaniannya yang mengagumkan,” tulisnya.

Terhadap alasan kegunaan kontes ratu kecantikan untuk promosi wisata dan penarikan devisa, Daoed Joesoef menyebutnya sebagai wishful thinking belaka, untuk menarik simpati masyarakat dan dukungan pemerintah. Kalau keamanan terjamin, jaringan transpor bisa diandalkan, sistem komunikasi lancar, bisa on time, pelayanan hotel prima, maka keindahan alam Indonesia saja cukup bisa menarik wisatawan.

Lalu, apa jalan keluarnya? ”Stop all those nonsense! Hentikan semua kegiatan pemilihan ratu kecantikan yang jelas mengeksploitasi perempuan dan pasti merendahkan martabatnya!” seru Daoed Joesoef. “Namun,” lanjutnya, “kalau perempuan sendiri bergairah melakukan perbuatan yang tercela itu karena kepentingan materi sesaat tanpa mempedulikan masa depan anak-anak, ya mau bilang apa lagi!”.

Meskipun kita tidak sependapat dengan banyak pemikiran sekular Daoed Joesoef, tetapi pandangannya tentang ratu-ratuan ini patut kita acungi jempol. Kini, di tengah-tengah semakin menguatnya hegemoni liberalisme nilai-nilai moral dan menghunjamnya paham materialisme, pendapat jernih Daoed Joesoef dalam soal peran dan kedudukan perempuan perlu diperhatikan, khususnya bagi pejabat dan pemuka masyarakat. Secara terbuka Daoed Joesoef mengimbau:

“Kalaupun gadis-gadis kita yang cantik jelita lagi terpelajar, cerdas dan terampil serta berbudi pekerti terpuji dan berani, masih berhasrat menyalurkan energinya yang menggebu-gebu ke kegiatan-kegiatan yang bermanfaat bagi kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara, siapkanlah diri mereka agar menjadi IBU yang ideal, memenuhi perempuan yang sebenarnya dalam keluarga, perannya yang paling alami. Jadi bukan peran sembarangan, karena mendidik makhluk ciptaan Tuhan yang dipercayakan oleh Tuhan kepadanya. Jangan anggap bahwa mengasuh, membesarkan dan mendidik anak secara benar bukan suatu pekerjaan yang terhormat. Pekerjaan ini memang tidak menghasilkan uang, pasti tidak membuahkan popularitas, tentu tidak akan ditampilkan oleh media massa dengan penuh kemegahan, tetapi ia pasti mengandung suatu misi yang suci…”

Demikianlah, sebuah contoh pemikiran yang jernih tentang kedudukan dan martabat perempuan. Mudah-mudahan masih ada petinggi negara dan elite masyarakat yang mendukung pemikiran semacam ini, dan kemudian berani melakukan tindakan untuk menegakkan kebenaran, meskipun resikonya, dia bisa jadi tidak akan populer. [Depok, 20 Agustus 2009/www.hidayatullah.com].

downloaded by qolbskita
baca selanjutnya..