Seberapa Komitmenkah Anda Menjaga sholatmu?

adzan berkumandang pertanda waktu sholat wajib telah datang sekaligus ajakan untuk melalukan sholat secara berjamaaah di masid. untaian kalimat yang diilhamkan pada seorang sahabat nabi bernama bilal untuk digunakan sebagai pertanda bagi kaum muslimin yang membedakan dari seruan yang dipunyai oleh agama pendahulu-pendahulu islam. sebagai negara yang mayoritas penduduknya beragama muslim tentulah tidak begitu menjadi soal jika seruan adzan dikumandangkan dengan pengeras suara akan tetapi lihatlah beberapa kondisi yang terjadi pada negara yang kaum muslim menjadi minoritas maka usaha untuk mengumandangkan adzan dengan pengeras suara tentulah dilarang dengan alasan mengganggu ketertiban dan kemaslahatan masyarakat. harusnya muslim yang tinggal di negara seperti Indonesia lebih bersyukur karena saat adzan datang kita bisa mendengar ajakan tersebut dan untuk sesegera menjalankan sholat. namun apa yang terjadi? banyak masyarakat muslim di indonesia ketika mendengar adzan dengan acuhnya tanpa menghiraukan seruan tersebut dan dengan tanpa beban tetap melanjutkan aktifitas yang seharusnya masih bisa ditangguhkan sementara untuk segera memenuhi panggilan Sang Pemilik Seruan. sebenarnya dibalik seruan tersebut banyak hikmah dan nilai2 kebaikan yang terkandung bagi seseorang muslim. setidaknya ada 2 nilai yang bisa kita raih jika concern dengan panggilan adzan:
pertama:
sebuah adzan adalah seruan/ajakan untuk melakukan sholat secara berjamaah dimesjid2 bukan hanya sekedar sebuah pertanda akan telah masuknya waktu sholat sehingga dengan itu terserah kita mau melakukan sholat dimana kapan melakukannya tidak perduli. namun seperti itulah yang terjadi dimasyarakat mereka tidak sadar ataupun karena sikap tak acuhnya yang terlalaikan oleh sebuah urusan dunia yang saat itu sebenarnya bisa ditunda ataupun ditinggalkan. mungkin meraka berpikir yang penting saya telah melakukan sholat titik biarpun itu saya lakukan dirumah. jika menilik apa yang telah dicontohkan oleh Rosullullah bahwa Beliau senantiasa melakukan sholat wajib di Masjid dan melakukan sholat sunnah di Rumah. sebab Beliau memerintahkan janganlah rumah2 kita jadikan seperti kuburan jauh dari aktifitas ibadah sehingga beliau mencontohkan sholat sunnah dilakukan dirumah. tidakkah kita lupa bahwa keutamaan sholat berjamaah adalah berlipat 27derajat dibanding dengan sholat yang dilakukan sendirian. belum lagi jika kita ingat faedah langkah2 kaki kita ketika kita melangkah untuk memenuhi sholat bejamaah dimasjid yang tentunya sudah berwudlu terlebih dahulu. seperti hadist yang menunjukkan bahwa Rosullullah bertanya pada seseorang sahabat bagaimanakah jika seseorang yang mempunyai rumah dipinggir sungai mengalir yang bening airnya tepat didepan pintu sehingga setiap kali ia bepergian mesti mandi di sungai tersebut sedangkan ia bepergian lima kali sehari kemudian beliau bertanya pada sahabat bagaimanakah kondisi orang tersebut adakah kotoran yang menempel? kemudian sahabat menjawab tentu tidak ada kotoran yang menempel ya Rosullullah, kemudian Rosulullah berkata seperti itulah kondisi seseorang muslim yang menjalankan sholat lima waktu di mesjid secara berjamaah dengan telah berwudlu ketika berangkat maka dosa dosa berguguran seperti daun kering yang berjatuhan dari cabang pohon.
kedua:
sebuah adzan adalah dilakukan diawal waktu dari sebuah sholat maka jika kita memenuhi panggilan suatu adzan maka kita sekaligus menegakkan sholat diawal waktu. seperti kita ketahui bahwa sholat diawal waktu adalah salah satu amalan yang dicintai Alloh SWT. jika kita mengaku mencintai Alloh diatas segalanya maka sudah barang tentu kita juga senang untuk melakukan sesuatu yang bisa membuat seseorang yang kita cintai menjadi lebih mencintai kita. adalah palsu jika kita mengaku mencintai seseorang namun kita tidak senang melakukan sesuatu yang membuat orang yang kita cintai akan lebih mencintai kita. sholat selain sebagai aspek ibadah juga mengajarkan kita untuk berlaku displin dan menghargai waktu karena waktu yang telah diberikan kepada kita kelak akan dimintai pertangungjawabannya. sehingga setelah selesai sholat dengan serangkaian kegiatannya kita diperintahkan untuk melanjutkan kembali aktifitas kehidupan kita.

demikianlah sebuah adzan yang sudah sering kita dengar setiap saat namun kita kurang memperhatikan makna yang hendak disampaikan dengan adanya adzan tersebut.
belum lagi persoalan sepele mengenai sebuah adzan dimasyarakat muslim kita masih dihadapkan permasalahan sholat itu sendiri yang kian hari kian memprihatinkan. nampak dimasyarakat sudah mulai meninggalkan sholat mula-mula sholat subuh meningkat sholat isya dan tidak menampik kemungkinan sholat-sholat yang lain. belum lagi jika kita bepergian/ musafir banyak dari kita lebih gampang untuk meninggalkan sholat dengan alasan kondisi kita musafir bukankah ada ruksah/keringanan?bukankah sholat wajib itu wajib dilaksanakan bagaimanapun kondisi kita bahkan saat perang sekalipun?, nampaknya tepat betul apa yang Rosullah khawatirkan dalam hadistnya bahwa islam itu terdari dari beberapa simpul dan pada akhir jaman nanti akan terurai simpul demi simpul, mula mula simpul hukum yang terurai dan dikuti simpul yang lain dan yang terakhir yang akan terurai adalah simpul Sholat. Nauzubillah mindzaliik.
semoga kita terhindar dari ini semua dan di beri kekuatan untuk tetap mempertahankan simpul-simpul islam sampai Alloh mengundang kita untuk dengan panggilan kesayangannya: ya ayyuhan nafsul mutmainnah, irrji'i rodhiatam mardhiyyah..

qolbskita baca selanjutnya..

AL I'TIRAF

Ilahi lastu lil firdausi ahlaan
Wa'ala Aqwa 'alannaril jahiimi
Fahabli taubatan waghfir dzunubi
Fainnaka ghafirudz dzmbil 'adziimi

Dzunubi mitslu 'adadirrimaali
Fahabli taubatan ya dzal jalaali
Wa 'umni haqisun fi kulli yaumin
Wa dzambizzaidun kaifa ihtimaalii

Illahi 'abdukal 'aasi ataaka
Muqirrambiidz dzunuubi waqadda'aaka
Faintaghfir fa anta lidzaka ahlu
Wa intathrud famannarjuu siwaaka

tidak layak aku masuk ke dalam surga-Mu tetapi hamba tiada kuat menerima siksa neraka-Mu Maka terimalah taubatku dan ampuni dosaku sesungguhnya Engkau Maha Pengampun dosa .... Dosaku banyak bagaikan butir pasir di pantai, maka terimalah taubatku, wahai Yang Memiliki Keagungan Dan umurku berkurang setiap hari, sementara dosaku selalu bertambah, apa dayaku? Ya Allah... hamba-Mu penuh maksyiat, datang kepada-Mu bersimpuh memohon ampunan, Jika Engkau ampuni memang Engkau adalah Pemilik Ampunan, Tetapi jika Engkau tolak maka kepada siapa lagi aku berharap ?

baca selanjutnya..

DIATAS SAJADAH CINTA (KISAH ZAHID)

KOTA KUFAH terang oleh sinar purnama. Semilir angin yang bertiup dari utara membawa
hawa sejuk. Sebagian rumah telah menutup pintu dan jendelanya. Namun geliat hidup kota
Kufah masih terasa.
Di serambi masjid Kufah, seorang pemuda berdiri tegap menghadap kiblat. Kedua matanya
memandang teguh ke tempat sujud. Bibirnya bergetar melantunkan ayat-ayat suci Al-Quran. Hati
dan seluruh gelegak jiwanya menyatu dengan Tuhan, Pencipta alam semesta. Orang-orang
memanggilnya “Zahid” atau “Si Ahli Zuhud”, karena kezuhudannya meskipun ia masih muda.
Dia dikenal masyarakat sebagai pemuda yang paling tampan dan paling mencintai masjid di kota
Kufah pada masanya. Sebagian besar waktunya ia habiskan di dalam masjid, untuk ibadah dan
menuntut ilmu pada ulama terkemuka kota Kufah. Saat itu masjid adalah pusat peradaban, pusat
pendidikan, pusat informasi dan pusat perhatian.
Pemuda itu terus larut dalam samudera ayat Ilahi. Setiap kali sampai pada ayat-ayat azab,
tubuh pemuda itu bergetar hebat. Air matanya mengalir deras. Neraka bagaikan menyala-nyala
dihadapannya. Namun jika ia sampai pada ayat-ayat nikmat dan surga, embun sejuk dari langit
terasa bagai mengguyur sekujur tubuhnya. Ia merasakan kesejukan dan kebahagiaan. Ia bagai
mencium aroma wangi para bidadari yang suci.
Tatkala sampai pada surat Asy Syams, ia menangis,
“fa alhamaha fujuuraha wa taqwaaha.
qad aflaha man zakkaaha.
wa qad khaaba man dassaaha
…”
(maka Allah mengilhamkan kepada jiwa itu jalan kefasikan dan ketaqwaan,
sesungguhnya, beruntunglah orang yang mensucikan jiwa itu,
dan sungguh merugilah orang yang mengotorinya
…)
Hatinya bertanya-tanya. Apakah dia termasuk golongan yang mensucikan jiwanya. Ataukah
golongan yang mengotori jiwanya? Dia termasuk golongan yang beruntung, ataukah yang
merugi?
Ayat itu ia ulang berkali-kali. Hatinya bergetar hebat. Tubuhnya berguncang. Akhirnya ia
pingsan.
***

Sementara itu, di pinggir kota tampak sebuah rumah mewah bagai istana. Lampu-lampu
yang menyala dari kejauhan tampak berkerlap-kerlip bagai bintang gemintang. Rumah itu milik
seorang saudagar kaya yang memiliki kebun kurma yang luas dan hewan ternak yang tak
terhitung jumlahnya.
Dalam salah satu kamarnya, tampak seorang gadis jelita sedang menari-nari riang gembira.
Wajahnya yang putih susu tampak kemerahan terkena sinar yang terpancar bagai tiga lentera
yang menerangi ruangan itu. Kecantikannya sungguh memesona. Gadis itu terus menari sambil
mendendangkan syair-syair cinta,
“in kuntu ‘asyiqatul lail fa ka’si
musyriqun bi dhau’
wal hubb al wariq
…”
(jika aku pencinta malam maka
gelasku memancarkan cahaya
dan cinta yang mekar
…)
***
Gadis itu terus menari-nari dengan riangnya. Hatinya berbunga-bunga. Di ruangan tengah,
kedua orangtuanya menyungging senyum mendengar syair yang didendangkan putrinya. Sang
ibu berkata, “Abu Afirah, putri kita sudah menginjak dewasa. Kau dengarkanlah baik-baik syairsyair
yang ia dendangkan.”
“Ya, itu syair-syair cinta. Memang sudah saatnya dia menikah. Kebetulan tadi siang di pasar
aku berjumpa dengan Abu Yasir. Dia melamar Afirah untuk putranya, Yasir.”
“Bagaimana, kau terima atau…?”
“Ya jelas langsung aku terima. Dia ‘kan masih kerabat sendiri dan kita banyak berhutang
budi padanya. Dialah yang dulu menolong kita waktu kesusahan. Di samping itu Yasir itu gagah
dan tampan.”
“Tapi bukankah lebih baik kalau minta pendapat Afirah dulu?”
“Tak perlu! Kita tidak ada pilihan kecuali menerima pinangan ayah Yasir. Pemuda yang
paling cocok untuk Afirah adalah Yasir.”
“Tapi, engkau tentu tahu bahwa Yasir itu pemuda yang tidak baik.”
“Ah, itu gampang. Nanti jika sudah beristri Afirah, dia pasti juga akan tobat! Yang penting
dia kaya raya.”
***
Pada saat yang sama, di sebuah tenda mewah, tak jauh dari pasar Kufah. Seorang pemuda
tampan dikelilingi oleh teman-temannya. Tak jauh darinya seorang penari melenggak lenggokan
tubuhnya diiringi suara gendang dan seruling.
“Ayo bangun, Yasir. Penari itu mengerlingkan matanya padamu!” bisik temannya.
“Be…benarkah?”
“Benar. Ayo cepatlah. Dia penari tercantik kota ini. Jangan kau sia-siakan kesempatan ini,
Yasir!”
“Baiklah. Bersenang-senang dengannya memang impianku.”
Yasir lalu bangkit dari duduknya dan beranjak menghampiri sang penari. Sang penari
mengulurkan tangan kanannya dan Yasir menyambutnya. Keduanya lalu menari-nari diiringi
irama seruling dan gendang. Keduanya benar-benar hanyut dalam kelenaan. Dengan gerakan
mesra penari itu membisikkan sesuatu ketelinga Yasir,
“Apakah Anda punya waktu malam ini bersamaku?”
Yasir tersenyum dan menganggukan kepalanya. Keduanya terus menari dan menari. Suara
gendang memecah hati. Irama seruling melengking-lengking. Aroma arak menyengat nurani.
Hati dan pikiran jadi mati.
***
Keesokan harinya.
Usai shalat dhuha, Zahid meninggalkan masjid menuju ke pinggir kota. Ia hendak menjenguk
saudaranya yang sakit. Ia berjalan dengan hati terus berzikir membaca ayat-ayat suci Al-Quran.
Ia sempatkan ke pasar sebentar untuk membeli anggur dan apel buat saudaranya yang sakit.
Zahid berjalan melewati kebun kurma yang luas. Saudaranya pernah bercerita bahwa kebun
itu milik saudagar kaya, Abu Afirah. Ia terus melangkah menapaki jalan yang membelah kebun
kurma itu. Tiba-tiba dari kejauhan ia melihat titik hitam. Ia terus berjalan dan titik hitam itu
semakin membesar dan mendekat. Matanya lalu menangkap di kejauhan sana perlahan bayangan
itu menjadi seorang sedang menunggang kuda. Lalu sayup-sayup telinganya menangkap suara,
“Toloong! Toloong!!”
Suara itu datang dari arah penunggang kuda yang ada jauh di depannya. Ia menghentikan
langkahnya. Penunggang kuda itu semakin jelas.
“Toloong! Toloong!!”
Suara itu semakin jelas terdengar. Suara seorang perempuan. Dan matanya dengan jelas bisa
menangkap penunggang kuda itu adalah seorang perempuan. Kuda itu berlari kencang.
“Toloong! Toloong hentikan kudaku ini! Ia tidak bisa dikendalikan!”
Mendengar itu Zahid tegang. Apa yang harus ia perbuat. Sementara kuda itu semakin dekat
dan tinggal beberapa belas meter di depannya. Cepat-cepat ia menenangkan diri dan membaca
shalawat. Ia berdiri tegap di tengah jalan. Tatkala kuda itu sudah sangat dekat ia mengangkat
tangan kanannya dan berkata keras,
“Hai kuda makhluk Allah, berhentilah dengan izin Allah!”
Bagai pasukan mendengar perintah panglimanya, kuda itu meringkik dan berhenti seketika.
Perempuan yang ada dipunggungnya terpelanting jatuh. Perempuan itu mengaduh. Zahid
mendekati perempuan itu dan menyapanya,
“Assalamu’alaiki. Kau tidak apa-apa?”
Perempuan itu mengaduh. Mukanya tertutup cadar hitam. Dua matanya yang bening menatap
Zahid. Dengan sedikit merintih ia menjawab pelan,
“Alhamdulillah, tidak apa-apa. Hanya saja tangan kananku sakit sekali. Mungkin terkilir saat
jatuh.”
“Syukurlah kalau begitu.”
Dua mata bening di balik cadar itu terus memandangi wajah tampan Zahid. Menyadari hal itu
Zahid menundukkan pandangannya ke tanah. Perempuan itu perlahan bangkit. Tanpa
sepengetahuan Zahid, ia membuka cadarnya. Dan tampaklah wajah cantik nan memesona,
“Tuan, saya ucapkan terima kasih. Kalau boleh tahu siapa nama Tuan, dari mana dan mau ke
mana Tuan?”
Zahid mengangkat mukanya. Tak ayal matanya menatap wajah putih bersih memesona.
Hatinya bergetar hebat. Syaraf dan ototnya terasa dingin semua. Inilah untuk pertama kalinya ia
menatap wajah gadis jelita dari jarak yang sangat dekat. Sesaat lamanya keduanya beradu
pandang. Sang gadis terpesona oleh ketampanan Zahid, sementara gemuruh hati Zahid tak kalah
hebatnya. Gadis itu tersenyum dengan pipi merah merona, Zahid tersadar, ia cepat-cepat
menundukkan kepalanya. “Innalillah. Astagfirullah,” gemuruh hatinya.
“Namaku Zahid, aku dari masjid mau mengunjungi saudaraku yang sakit.”
“Jadi, kaukah Zahid yang sering dibicarakan orang itu? Yang hidupnya cuma di dalam
masjid?”
“Tak tahulah. Itu mungkin Zahid yang lain.” kata Zahid sambil membalikkan badan. Ia lalu
melangkah.
“Tunggu dulu Tuan Zahid! Kenapa tergesa-gesa? Kau mau kemana? Perbincangan kita
belum selesai!”
“Aku mau melanjutkan perjalananku!”
Tiba-tiba gadis itu berlari dan berdiri di hadapan Zahid. Terang saja Zahid gelagapan.
Hatinya bergetar hebat menatap aura kecantikan gadis yang ada di depannya. Seumur hidup ia
belum pernah menghadapi situasi seperti ini.
“Tuan aku hanya mau bilang, namaku Afirah. Kebun ini milik ayahku. Dan rumahku ada di
sebelah selatan kebun ini. Jika kau mau silakan datang ke rumahku. Ayah pasti akan senang
dengan kehadiranmu. Dan sebagai ucapan terima kasih aku mau menghadiahkan ini.”
Gadis itu lalu mengulurkan tangannya memberi sapu tangan hijau muda.
“Tidak usah.”
“Terimalah, tidak apa-apa! Kalau tidak Tuan terima, aku tidak akan memberi jalan!”
Terpaksa Zahid menerima sapu tangan itu. Gadis itu lalu minggir sambil menutup kembali
mukanya dengan cadar. Zahid melangkahkan kedua kakinya melanjutkan perjalanan.
***
Saat malam datang membentangkan jubah hitamnya, kota Kufah kembali diterangi sinar
rembulan. Angin sejuk dari utara semilir mengalir.
Afirah terpekur di kamarnya. Matanya berkaca-kaca. Hatinya basah. Pikirannya bingung.
Apa yang menimpa dirinya. Sejak kejadian tadi pagi di kebun kurma hatinya terasa gundah.
Wajah bersih Zahid bagai tak hilang dari pelupuk matanya. Pandangan matanya yang teduh
menunduk membuat hatinya sedemikian terpikat. Pembicaraan orang-orang tentang kesalehan
seorang pemuda di tengah kota bernama Zahid semakin membuat hatinya tertawan. Tadi pagi ia
menatap wajahnya dan mendengarkan tutur suaranya. Ia juga menyaksikan wibawanya. Tiba-tiba
air matanya mengalir deras. Hatinya merasakan aliran kesejukan dan kegembiraan yang belum
pernah ia rasakan sebelumnya. Dalam hati ia berkata,
“Inikah cinta? Beginikah rasanya? Terasa hangat mengaliri syaraf. Juga terasa sejuk di dalam
hati. Ya Rabbi, tak aku pungkiri aku jatuh hati pada hamba-Mu yang bernama Zahid. Dan inilah
untuk pertama kalinya aku terpesona pada seorang pemuda. Untuk pertama kalinya aku jatuh
cinta. Ya Rabbi, izinkanlah aku mencintainya.”
Air matanya terus mengalir membasahi pipinya. Ia teringat sapu tangan yang ia berikan pada
Zahid. Tiba-tiba ia tersenyum,
“Ah sapu tanganku ada padanya. Ia pasti juga mencintaiku. Suatu hari ia akan datang
kemari.”
Hatinya berbunga-bunga. Wajah yang tampan bercahaya dan bermata teduh itu hadir di
pelupuk matanya.
***
Sementara itu di dalam masjid Kufah tampak Zahid yang sedang menangis di sebelah kanan
mimbar. Ia menangisi hilangnya kekhusyukan hatinya dalam shalat. Ia tidak tahu harus berbuat
apa. Sejak ia bertemu dengan Afirah di kebun kurma tadi pagi ia tidak bisa mengendalikan
gelora hatinya. Aura kecantikan Afirah bercokol dan mengakar sedemikian kuat dalam relungrelung
hatinya. Aura itu selalu melintas dalam shalat, baca Al-Quran dan dalam apa saja yang ia
kerjakan. Ia telah mencoba berulang kali menepis jauh-jauh aura pesona Afirah dengan
melakukan shalat sekhusyu’-khusyu’-nya namun usaha itu sia-sia.
“Ilahi, kasihanilah hamba-Mu yang lemah ini. Engkau Mahatahu atas apa yang menimpa
diriku. Aku tak ingin kehilangan cinta-Mu. Namun Engkau juga tahu, hatiku ini tak mampu
mengusir pesona kecantikan seorang makhluk yang Engkau ciptakan. Saat ini hamba sangat
lemah berhadapan dengan daya tarik wajah dan suaranya Ilahi, berilah padaku cawan kesejukan
untuk meletakkan embun-embun cinta yang menetes-netes dalam dinding hatiku ini. Ilahi,
tuntunlah langkahku pada garis takdir yang paling Engkau ridhai. Aku serahkan hidup matiku
untuk-Mu.” Isak Zahid mengharu biru pada Tuhan Sang Pencipta hati, cinta, dan segala
keindahan semesta.
Zahid terus meratap dan mengiba. Hatinya yang dipenuhi gelora cinta terus ia paksa untuk
menepis noda-noda nafsu. Anehnya, semakin ia meratap embun-embun cinta itu semakin deras
mengalir. Rasa cintanya pada Tuhan. Rasa takut akan azab-Nya. Rasa cinta dan rindu-Nya pada
Afirah. Dan rasa tidak ingin kehilangannya. Semua bercampur dan mengalir sedemikian hebat
dalam relung hatinya. Dalam puncak munajatnya ia pingsan.
Menjelang subuh, ia terbangun. Ia tersentak kaget. Ia belom shalat tahajjud. Beberapa orang
tampak tengah asyik beribadah bercengkerama dengan Tuhannya. Ia menangis, ia menyesal.
Biasanya ia sudah membaca dua juz dalam shalatnya.
“Ilahi, jangan kau gantikan bidadariku di surga dengan bidadari dunia. Ilahi, hamba lemah
maka berilah kekuatan!”
Ia lalu bangkit, wudhu, dan shalat tahajjud. Di dalam sujudnya ia berdoa,
“Ilahi, hamba mohon ridha-Mu dan surga. Amin. Ilahi lindungi hamba dari murkamu dan
neraka. Amin. Ilahi, jika boleh hamba titipkan rasa cinta hamba pada Afirah pada-Mu, hamba
terlalu lemah untuk menanggung-Nya. Amin. Ilahi, hamba memohon ampunan-Mu, rahmat-Mu,
cinta-Mu, dan ridha-Mu. Amin.”
***
Pagi hari, usai shalat dhuha Zahid berjalan ke arah pinggir kota. Tujuannya jelas yaitu
melamar Afirah. Hatinya mantap untuk melamarnya. Di sana ia disambut dengan baik oleh
kedua orangtua Afirah. Mereka sangat senang dengan kunjungan Zahid yang sudah terkenal
ketakwaannya di seantero penjuru kota. Afiah keluar sekejab untuk membawa minuman lalu
kembali ke dalam. Dari balik tirai ia mendengarkan dengan seksama pembicaraan Zahid dengan
ayahnya. Zahid mengutarakan maksud kedatangannya, yaitu melamar Afirah.
Sang ayah diam sesaat. Ia mengambil nafas panjang. Sementara Afirah menanti dengan
seksama jawaban ayahnya. Keheningan mencekam sesaat lamanya. Zahid menundukkan kepala
ia pasrah dengan jawaban yang akan diterimanya. Lalu terdengarlah jawaban ayah Afirah,
“Anakku Zahid, kau datang terlambat. Maafkan aku, Afirah sudah dilamar Abu Yasir untuk
putranya Yasir beberapa hari yang lalu, dan aku telah menerimanya.”
Zahid hanya mampu menganggukan kepala. Ia sudah mengerti dengan baik apa yang
didengarnya. Ia tidak bisa menyembunyikan irisan kepedihan hatinya. Ia mohon diri dengan
mata berkaca-kaca. Sementara Afirah, lebih tragis keadaannya. Jantungnya nyaris pecah
mendengarnya. Kedua kakinya seperti lumpuh seketika. Ia pun pingsan saat itu juga.
***
Zahid kembali ke masjid dengan kesedihan tak terkira. Keimanan dan ketakwaan Zahid
ternyata tidak mampu mengusir rasa cintanya pada Afirah. Apa yang ia dengar dari ayah Afirah
membuat nestapa jiwanya. Ia pun jatuh sakit. Suhu badannya sangat panas. Berkali-kali ia
pingsan. Ketika keadaannya kritis seorang jamaah membawa dan merawatnya di rumahnya. Ia
sering mengigau. Dari bibirnya terucap kalimat tasbih, tahlil, istigfhar dan … Afirah.
Kabar tentang derita yang dialami Zahid ini tersebar ke seantero kota Kufah. Angin pun
meniupkan kabar ini ke telinga Afirah. Rasa cinta Afirah yang tak kalah besarnya membuatnya
menulis sebuah surat pendek,
Kepada Zahid,
Assalamu’alaikum
Aku telah mendengar betapa dalam rasa cintamu padaku. Rasa cinta itulah yang
membuatmu sakit dan menderita saat ini. Aku tahu kau selalu menyebut diriku
dalam mimpi dan sadarmu. Tak bisa kuingkari, aku pun mengalami hal yang
sama. Kaulah cintaku yang pertama. Dan kuingin kaulah pendamping hidupku
selama-lamanya.
Zahid,
Kalau kau mau. Aku tawarkan dua hal padamu untuk mengobati rasa haus kita
berdua. Pertama, aku akan datang ke tempatmu dan kita bisa memadu cinta. Atau
kau datanglah ke kamarku, akan aku tunjukkan jalan dan waktunya.
Wassalam
Afirah
===============================================================
Surat itu ia titipkan pada seorang pembantu setianya yang bisa dipercaya. Ia berpesan agar
surat itu langsung sampai ke tangan Zahid. Tidak boleh ada orang ketiga yang membacanya. Dan
meminta jawaban Zahid saat itu juga.
Hari itu juga surat Afirah sampai ke tangan Zahid. Dengan hati berbunga-bunga Zahid
menerima surat itu dan membacanya. Setelah tahu isinya seluruh tubuhnya bergetar hebat. Ia
menarik nafas panjang dan beristighfar sebanyak-banyaknya. Dengan berlinang air mata ia
menulis untuk Afirah :
Kepada Afirah,
Salamullahi’alaiki,
Benar aku sangat mencintaimu. Namun sakit dan deritaku ini tidaklah sematamata
karena rasa cintaku padamu. Sakitku ini karena aku menginginkan sebuah
cinta suci yang mendatangkan pahala dan diridhai Allah ‘Azza Wa Jalla’. Inilah
yang kudamba. Dan aku ingin mendamba yang sama. Bukan sebuah cinta yang
menyeret kepada kenistaan dosa dan murka-Nya.
Afirah,
Kedua tawaranmu itu tak ada yang kuterima. Aku ingin mengobati kehausan jiwa
ini dengan secangkir air cinta dari surga. Bukan air timah dari neraka. Afirah,
“Inni akhaafu in ‘ashaitu Rabbi adzaaba yaumin ‘adhim!” ( Sesungguhnya aku
takut akan siksa hari yang besar jika aku durhaka pada Rabb-ku. Az Zumar : 13 )
Afirah,
Jika kita terus bertakwa. Allah akan memberikan jalan keluar. Tak ada yang bisa
aku lakukan saat ini kecuali menangis pada-Nya. Tidak mudah meraih cinta
berbuah pahala. Namun aku sangat yakin dengan firmannya :
“Wanita-wanita yang tidak baik adalah untuk laki-laki yang tidak baik, dan lakilaki
yang tidak baik adalah buat wanita-wanita yang tidak baik (pula), dan wanitawanita
yang baik adalah untuk laki-laki yang baik dan laki-laki yang baik adalah
untuk wanita-wanita yang baik (pula). Mereka (yang dituduh) itu bersih dari apa
yang dituduhkan oleh mereka. Bagi mereka ampunan dan rizki yang mulia (yaitu
surga).”
Karena aku ingin mendapatkan seorang bidadari yang suci dan baik maka aku
akan berusaha kesucian dan kebaikan. Selanjutnya Allahlah yang menentukan.
Afirah,
Bersama surat ini aku sertakan sorbanku, semoga bisa jadi pelipur lara dan
rindumu. Hanya kepada Allah kita serahkan hidup dan mati kita.
Wassalam,
Zahid
===============================================================
Begitu membaca jawaban Zahid itu Afirah menangis. Ia menangis bukan karena kecewa tapi
menangis karena menemukan sesuatu yang sangat berharga, yaitu hidayah. Pertemuan dan
percintaannya dengan seorang pemuda saleh bernama Zahid itu telah mengubah jalan hidupnya.
Sejak itu ia menanggalkan semua gaya hidupnya yang glamor. Ia berpaling dari dunia dan
menghadapkan wajahnya sepenuhnya untuk akhirat. Sorban putih pemberian Zahid ia jadikan
sajadah, tempat dimana ia bersujud, dan menangis di tengah malam memohon ampunan dan
rahmat Allah SWT. Siang ia puasa malam ia habiskan dengan bermunajat pada Tuhannya. Di
atas sajadah putih ia menemukan cinta yang lebih agung dan lebih indah, yaitu cinta kepada
Allah SWT. Hal yang sama juga dilakukan Zahid di masjid Kufah. Keduanya benar-benar larut
dalam samudera cinta kepada Allah SWT.
Allah Maha Rahman dan Rahim. Beberapa bulan kemudian Zahid menerima sepucuk surat
dari Afirah :
Kepada Zahid,
Assalamu’alaikum,
Segala puji bagi Allah, Dialah Tuhan yang memberi jalan keluar hamba-Nya yang
bertakwa. Hari ini ayahku memutuskan tali pertunanganku dengan Yasir. Beliau
telah terbuka hatinya. Cepatlah kau datang melamarku. Dan kita laksanakan
pernikahan mengikuti sunnah Rasululullah SAW. Secepatnya.
Wassalam,
Afirah
===============================================================
Seketika itu Zahid sujud syukur di mihrab masjid Kufah. Bunga-bunga cinta bermekaran
dalam hatinya. Tiada henti bibirnya mengucapkan hamdalah.

*untuk dirisendiri dan seseorang yang sangat berharga bagiku*
thanks to saura for share this good artikel

baca selanjutnya..

Diantara Adab Sholat dilihat dari aspek fisik

"Sungguh beruntung orang mukmin, yaitu orang yang khusuk dalam sholatnya"(QS,AL MUKMINUN)
Diantara sekian kewajiban orang mukmin adalah menjalankan sholat, karena sholat adalah kewajiban yang harus ditunaikan bagaimanapun keadaan dan kondisi yang terjadi atas seorang mukmin. setelah seorang mukmin dengan istikomah menjalankan sholat maka beberapa tahap yang harus diperjuangkan adalah bagaimana sholat yang ia kerjakan menjadikan tujuan dari sholat yang diperintahkan kepadanya. oleh sebab itu haruslah ia berlatih untuk terus meningkatkan kualitas daripada sholatnya yang terdiri dari aspek fisik dan nonfisik.
aspek fisik adalah segala sesuatu yang berhubungan dengan gerakan yang dilakukan sedangkan aspek non fisik adalah segala sesuatu yang berhubungan dengan kondisi fikiran dan hati. kedua aspek ini haruslah berjalan bersama agar kualitas dari sholat mampu memberikan pengaruh didalam kehidupan keseharian kita. menurut satu riwayat Rosullullah bersabda: Sholatlah kamu seperti sholatku.
berdasarkan riwayat diatas maka haruslah seorang mukmin didalam semua gerakan sholatnya mencontoh dari apa yang telah diajarkan oleh Rosullullah mulai dari takbir hingga salam. ulasan kali ini saya akan mengangkat sedikit beberapa keadaan mengenai adab sholat yang sering saya jumpai disekitar kita.
1. menundukkan pandangan
adab menundukkan pandangan didalam sholat adalah salah satu cara yang dapat menuntun kita pada kondisi khusuk karena pandangan kita tertuju pada satu titik yaitu tempat kita sujud. sehingga apa yang ada disekitar hadapan samping kanan kiri tidak mengganggu penglihatan dan akhirnya mampu memecah konsentrasi sholat kita. oleh karena itu sejauh mungkin tempat sujud kita terbebas dari gambar dan tulisan. sering kita lihat disekitar kita ketika sedang sholat pandangannya bukan tertuju ditempat dimana sujud tetapi malah pandangannya kesana kemari. Hendaklah kita merasa kita sedang berkomunikasi dengan Tuhan kita dimana posisi kita sebagai seorang hamba yang selayaknyalah kita merasa hina dihadapannya. Ketika seseorang didunia saat kita menghadap seorang raja adalah tidak sopan jika kita sedang berbicara dengan raja sambil menatap kearah raja. Mungkin prajurit akan segera menangkap kita dan akan mendapat hukuman atas kelakuan kita yang tidak sopan dihadapan sang raja. Bagamana bisa saat kita berkomunikasi pandangan kita “celingukan” didepan Raja sesungguhnya yang merajai segala kerajaan. Untuk itu seyogyanya disaat kita sedang melakukan sholat hendaklah pandangan kita tertuju pada tempat sujud kita untuk bisa membawa kita pada kekhusyukan.
2. mengurangi banyak gerakan
Gerakan yang dimaksud disini adalah gerakan diluar gerakan sholat itu sendiri, boleh kita melakukan gerakan lainnya dalam sholat tetapi gerakan yang bisa dibenarkan. para sahabat mencontohkan saat sholat bagaimana ia berdiri tegak tanpa bergerak sedikitpun melainkan gerakan itu sendiri. dikisahkan seorang dijaman khalifah umar melihat sang khalifah ketika sedang menjalankan sholat seolah-olah seperti berdirinya sebuah patung. Disamping mengurangi gerakan fisik kita harusnya mengurangi tindakan yang bisa menimbulkan suara yang bisa menganggu jamaah lainnya, misalnya bersendawa, batuk dan lainnya meski hal itu alamiah tetapi sebisa mungkin kita meminimalkan. Coba bayangkan jika bersendawa dengan suara yang keras apakah pantas jika kita sedang berada ditengah-tengah aktifitas sholat.
3. Tuma’ninah
Tuma’ninah berarti tenang , pelan, menghayati setiap gerakan yang ia lakukan
Ini adalah syarat sholat yang mesti kita jaga karena tuma’ninah membawa kita kepada ketenangan dalam melaksanakan sholat. Sering kali kita melihat seseorang dalam melaksanakan sholat begitu tergesa-gesanya karena dikejar waktu sholat yang hendak berakhir ataupun karena dikejar urusan lainnya. Untuk itu sholat tepat pada waktunya merupakan hal yang diutamakan karena dapat menumbuhkan sikap tuma’ninah dalam sholat. Dari gerakan satu ke gerakan lainnya diberi jeda waktu sehingga jika dalam sholat berjamaah makmum dapat mengikuti tanpa tertinggal.
Semoga dengan sedikit poin tentang adab yang hendaknya kita perhatikan agar dalam rangka menumbuhkan kondisi khusyuk sehingga kwalitas sholat kita semakin meningkat . amin..

By qolbskita
11 ramadhan 1431H
baca selanjutnya..

ANTARA AQIDAH DAN HAM
Belum luntur dari ingatan kita tentang salah satu aliran yang hangat dibicarakan masyakat indonesia yaitu aliran Ahmadiah muncul lagi kepermukaan sebuah aliran yang menamakan dirinya "Surga Eden". Sebuah aliran yang berkembang di sebuah dusun di kota Cirebon yang dipimpin oleh Ahmad tantowi. didalam aliran ini pemimpin/pemuka aliran surga eden boleh menggauli semua wanita yang menjadi pengikutnya bahkan saat seorang wanita ingin menjadi anggota wakil melakukan hubungan badan dengan sang pemimpin, aliran yang terkesan mengumbar nafsu syahwat belaka, nau'zubillah!! aneh bukan..? yah itulah potret buram kondisi spiritualisme masyarakat indonesia yang dengan mudah mendirikan aliran menurut sekehendaknya sendiri yang membuat hati kita miris, kenapa tidak! ada sebuah aliran yang membolehkan berhubungan badan tanpa adanya akad nikah. sedangkan didalam islam diperbolehkan berhubungan badan antara lawan jenis jika dan hanya jika harus disertai dengan adanya proses akad nikah hal ini memberitahukan pada kita semua bahwa nikah adalah sesuatu yang benar-benar sakral dan harus disakralkan. bercermin dari kasus ahmadiah yang sampai sekarang belum juga selesai sebab aliran ini masih belum dibubarkan juga maka perlu adanya sebuah pencegahan agar tidak adalagi aliran aliran lain semacamnya setelah ini. memang benar adanya jika sudah ada undang-undang yang mengatur hal ini diantaranya penodaan atas satu agama tetapi pelaksanaannya belum bisa mencegah akan lahirnya aliran sempalan dari sebuah agama yang sudah ada dan diakui di negara indonesia dalam hal ini agama islam sebab kebanyakan dari aliran sesat merupakan gubahan dari agama islamsebut saja: kerajaan tuhannya Lia Eden , ahmad musadek dll. bagaimana Akidah islam dan HAM menjawab hal ini:

Akidah Islam
didalam akidah islam jelas sekali bahwa islam adalah agama yang paripurna yang Alloh SWT turunkan kepada Rosullullah melalai Alquran dan dicontohkan lewat kehidupan keseharian dari rosullullah melalui sunnahnya. jadi selain dari itu semua adalah diluar islam. itulah sebabnya MUI dan organisasi islam lainnya berjuang mati-matian untuk menjaga agar akidah islam jangan sampai ternoda oleh campurtangan pihak lain dan juga campurtangan nafsu dari seseorang yang kemudian dengan pengaruhnya dia merekrut pengikut dan mendirikan aliran baru. itulah mengapa FPI getol menuntut agar ahmadiah dibubarkan karena sudah menyimpang dari mainstream islam yang bisa juga dikatakan telah menodai ajaran islam. akan tetapi apa kenyataannya? ahmadiah sampai sekarang masih eksis tetapi dilarang dalam penyebarannya bahkan terkesan dilindungi lalu apa gunanya undang-undang yang telah ada? sebenarnya permasalahaannya akan selesai jika ahmadiah mendirikan agama baru tanpa dengan memakai "ISLAM" seperti yang dijelaskan MUI dan pemerintah harus membuat keputusan baru tentang adanya agama baru yang diakui negara ini disamping yang sudah ada. inilah perjuangan yang perlu kita dukung sebagai ummat islam yang ingin tetap menjaga akidahnya.

HAM
lain cerita dengan akidah islam lain pula dengan HAM jika berbicara. melihat fenomena bermunculannya berbagai aliran sesat ini mereka malah berbalik mendukungnya dan berjuang matimatian membelanya. lihatlah apa yang terjadi pada kasus MONAS antara FPI dan AKBB. bagaimanapun juga kekerasan yang dilakukan FPI tidak dibenarkan akan tetapi tidak juga disalahkan sepenuhnya sebab mereka ingin menjaga akidah ummat islam agar tidak ternodai hanya saja sikap emosionalnya yang berlebihan. kita lihat sisi AKBB yang mengusung HAM dengan melindungi ahmadiyah?bagaimana mereka bisa melindunginya dengan alasan kebebasan beragama dan berkeyakinan yang nyata-nyata ahmadiyah telah menodai islam dan jelas melanggar undang-undang tentang penodaan agama. kita tidak bisa berspekulasi siapa dan motif apa AKBB didirikan? yang jelas jika mereka konsisten dengan perjuangannya maka mereka juga harus melindungi Kerajaan Tuhan, Ahmad Musadek,SurgaAden, dan entah berapa lagi akan bermunculan aliran-aliran sesat lainnya yang menurut pemimpin dan para pengikutnya berkeyakinan bahwa ajaran yang dibawa pemimpinnya adalah benar adanya.

demikianlah bahwasanya memegang akidah adalah sesulit memegang bara api dengan tangan jika ragu maka bara akan terus menerus menyakiti tangannya akan tetapi jika digenggam dengan sekuat tenaga bara api akan mati meski terasa sakit akan tetapi sakitnya segera berakhir seiring matinya bara api tersebut. selanjutnya kita berharap kepada Alloh SWT agar dijauhkan akan Fitnah Dunia ini dan mampu memegang akidah kita hingga mati menjemput kita. amin...

qolbskita
baca selanjutnya..

Al fatihah
didalam telinga kaum muslimin tentu tidak asing lagi dengan satu surat yang satu ini, satu surat yang menjadi bacaan wajib dalam setiap rekaat sholat. tanpanya sholat tidak akan sah sehingga ia harus mengulangi rekaatnya. tentu hal ini ridak berlaku ketika kita sedang sholat berjamaah saat imam membaca keras bacaannya karena bacaaan imam adalah juga bacaan makmum meskipun ada pendapat tentang lain tentang hal ini. alfatihah mempunyai banyak nama diantaranya: ummul kitab ( induk alquran ) dikatakan ummul kitab karena surat ini mewakili dari keseluruhan dari isi yang terkandung dalam alquran. disebut pula As sabul matsaany ( tujuh ayat yang dibaca berulang-ulang) karena harus surat ini harus dibaca dalam rekaat sholat. menurut sebuah riwayat dari rosullullah bahwa alfatihah adalah wahyu yang sangat istimewa bagi ummat islam sebab belum pernah Alloh SWT menurunkan sebuah wahyu yang begitu dasyatnya melebihi surat ini kepada ummat-ummat terdahulu.

jika dilihat dari komposisinya surat ini terdiri dari 2 bagian utama yaitu: setengah bagian surat berisi pujian terhadap Alloh sedang setengah bagian surat terakhir diperuntukkan bagi hambanya. berikut arti terjemahan surat alfatihah kedalam bahasa indonesia:
1.Dengan menyebut asma Alloh yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.
2.Segala puji bagi Alloh Tuhan seru sekalian alam.
3. Maha Pengasih dan Lagi Maha Penyayang.
4.Yang menguasai Hari Pembalasan.
5.Hanya engakulah kami sembah,dan hanya engkaulah kami memohon pertolongan.
6.Tunjukilah kami jalan yang lurus
7.yaitu jalan orang-orang yang telah engkau beri nikmat kepada mereka, bukan jalan mereka yang dimurkai dan bukan pula jalan mereka yang sesat.
menarik untuk dicermati ayat ke lima dari surat ini yakni " Hanya engkaulah kami sembah dan hanya kepada engkaulah kami memohon pertolongan" disini terdapat dua penegasan :
pertama: hanya kepada engkau kami menyembah
inilah salah satu ajaran islam yang membedakan dengan ajaran lain yaitu adanya kaidah tauhid. kaidah tauhid mengharuskan adanya penunggalan atas apa yang melekat pada Allah SWT. bahwa setiap dari wajib hanya menyerahkan kecintaanya kepasrahanya, ketundukannya, ketakutannya, hanya kepada yang berhak dan satu-satunya berhak yakni Alloh SWT. dijaman yang makin jauh dengan alquran ini semakin banyak manusia yang menuhankan selainNya baik yang bersifat material ataupin immaterial. seyognyanya ayat ini menghujam dalam ke lubuk hatinya bukan hanya diakalnya sehingga kita terhindar dari menuhankan kepada selain Alloh SWT.
kedua: dan hanya kepadamulah kami memohon pertolongan
penggalan setengah ayat dari ayat kelima merujuk pada hak seorang hamba atas tuhannya yakni berdoa sehingga tuhannya akan mengabulkan doa yang ia panjatkan kepadaNya. meminta pertolongan kepada selain Alloh SWT adalah syirik dan kesyirkan adalah kedzaliman yang besar. memang meminta pertolongan kepada sesama manusia adalah wajar sebagai efek dari interaksi sosial sebatas kemampuan manusia akan tetapi jika ia meminta tolong kepada seseorang diluar kemampuan manusia adalah dilarang.
demikian sedikit tulisan sembari memohon kepada Alloh SWT agar kita senantiasa ditunjukkan jalan yang lurus dalam menapaki kehidupan dunia ini serta dijauhkan dari jalan-jalan kesesatan. amin.!

qolbskita
baca selanjutnya..

Kemanakah rasa malu itu
pernahkan anda berfikir seperti apakah perbedaan masyarakat indonesia tempoe doeloe dibandingkan dengan masyarakat indonesia zaman sekarang? sudah barang tentu pasti berbeda jika hanya dilihat dari pertambahan detik, menjadi menit, menjadi jam, menjadi hari, menjadi minggu, menjadi tahun, menjadi abad hingga menjadi sekarang sebab perubahan berjalan beriringan dengan perubahan waktu. tetapi apakah pernah anda lihat dari segi yang lain yakni adanya pergaulan?
pergaulan/interaksi tidak bisa dipisahkan dari kehidupan bersosial sebab tanpa adanya pergaulan maka kita akan terasa asing dengan lingkungan kita sendiri. tetapi apakah juga dengan interaksi ini kita malah lupa aka jati diri kita sendiri?. sebuah pertanyan yang layak diajukan kepada diri kita sendiri sebelum mengarah pada diri orang lain. jika zaman dulu orang masih mempunyai rasa malu jika melanggar norma agama/ norma adat yang berlaku tetapi waktu sekarang banyak masyarakat malah bangga kalau bisa perbuatan melanggar suatu norma hingga mereka acuh tak acuh jika ada orang lain yang mencoba memberitahu jika perbuatannya itu tidak sesuai dengan norma yang berlaku. ambillah satu contoh kasus dari fenomena yang terjadi terhadap generasi muda sekarang.

hampir disemua tempat tanpa mengenal waktu dan tempat kita jumpai banyak pasangan anak muda yang sedang asyik berpacaran tanpa "tedeng aling-aling" melakukan tindakan yang tidak sepantasnya jika dilakukan didepan khayalak umum terlebih status mereka yang masih tahap berpacaran. apakah dengan alasan pacaran atau cinta yang telah bersemi didadanya, mereka dengan tanpa rasa malu sedikitpun memperlihatkan (eksbionis) pada mereka yang melihat bahwa mereka adalah sepasang kekasih yang romantis! Disini tidak akan dibahas boleh atau tidaknya hukum berpacaran atau mengatur apa saja yang dilakukan ketika berpacaran sebab semua itu tergantung dari individu yang bersangkutan. Akan tetapi yang hendak ditekankan disini adalah sisi eksibionisnya. Apakah sudah benar-benar hilang rasa malu yang mereka punyai atau rasa malu yang sudah tertutupi oleh cinta buta. Semoga kita diselamatkan dari sifat ini. Sebab rasa malu merupakan identitas yang dimiliki ummat islam sebab mayoritas penduduk Indonesia muslim. Seperti yang apa yang Rosullullah sampaikan lewat hadistnya yang intinya: “setiap ummat memiliki ciri khas masing-masing dan cirri khas yang dimiliki ummatku adalah rasa Malu jika seseorang muslim sudah tidak mempunyai rasa ini maka dia bukan bagian dari ummatku”. Lihatlah betapa islam menginginkan pemeluknya menjadi manusia yang benar-benar bermartabat! Jika anda sedang berkendaraan dijalan-jalan kota pernahkan anda melihat keadaan kawula muda ketika mereka berkendaraan? Banyak kita lihat cara berpakaian yang mereka kenakan begitu membangkitkan syahwat. Apa mau dikata itulah potret kondisi masyarakat kita yang mayoritas pemeluknya islam. Islam hanya sebagai agama formalitas dikalangan anak muda. Entah ini disebabkan karena kurangnya pengetahuan atau efek dari globalisasi. Hendaknya kita mulai menyadari akan fenomena yang sudah banyak terjadi dimasyarakat kita. Akankah konsidi seperti ini kita biarkan atau kita coba benahi agar masyarakat Indonesia kembali menemukan jati diri sebagai bangsa yang beradat ketimuran. Inilah pekejaan rumah besar kita, tanpa adanya kerja sama dari berbagai pihak mustahil keadaan ini akan berubah. Akan lebih adil jika untuk memulainya haruslah dari diri kita pribadi dan merambah pada keluarga kita. Selanjutnya kita berdoa kepada allah semoga kita diberi kekuatan untuk bias merubah keadaan ini. Amiin.

qolbskita
baca selanjutnya..

RENUNGAN DI HARI ARAFAH

Arafah sebuah nama tempat di Kerajaan Saudi Arabia yang menjadi salah satu tempat terpenting dalan serangkaian ibadah haji untuk melakukan wukuf pada tanggal 9 dzulhijjah. Juga salah satu tempat mustajab ( terkabulnya sebuah doa ) yang ada di mekah menjadikan tempat ini memberikan berbagai kelebihan dibanding tempat lain didunia khususnya bagi umat muslim. sehubungan dengan ibadah haji wukuf diarafah adalah menjadi salah satu rukun wajib haji yang harus dilakukan oleh setiap jamaah haji yang tidak boleh ditinggalkan, seperti sabda Rosullullah " Haji adalah Arafah ". disunnahkan pula pada saat para jamaah haji melakukan wukuf diarafah kaum muslimin ditempat lain untuk melakukan ibadah Siam. bagi Jemaah haji wukuf diarafah selain sebagai kesempatan untuk memanjatkan berbagai doa diharapkan juga sebagai tempat untuk muasabah atau mengenali jati diri kita, mengenali kelemahan kita, mengenali ketidakberdayaan kita yang ujung-ujungnya menjadikan kita sadar tentang Kebesaran-Nya, tentang keMahakuasaan-Nya, dan segala keMahaan yang selalu melingkupinya. jikalau seseorang diasal negaranya bolehlah membanggakan atas apa yang ada pada dirinya mulai dari kekuasaan, harta, pengaruh, kedudukan, wajah rupawannya akan tetapi semua itu tidak berlaku saat mereka berada di padang arafah karena semua diperlakukan sama harus menaati hukum yang berlaku diarafah, semua hanya berbekal kerendahan dan kenistaan kita. sejatinya setiap tempat dalam serangkaian ibadah haji memberikan ibrah ( pelajaran ) yang tersirat yang bisa kita jadikan cambuk saat seusai kita berada di negara asalnya masing-masing. diantaranya adalah tempat jamaah haji melakukan sa'i yang diambil dari perjalanan siti hajar saat mencari air untuk minum putranya ismail. dari perjalanan sa'i ini tersimpan pelajaran bahwa dalam mencapai satu tujuan perlu sebuah niatan kuat dan kesabaran sebab dibalik kesusahan ada kemudahan seperti firman Alloh SWT " disetiap kesusahan pasti ada kemudahan".
demikianlah ibadah yang disyariatkan Alloh pada umat Rosullullah Muhammad yang terintegrasi dalam ibadah haji yang dilakukan setiap bulan Dzulhijjah disetiap tahunnya guna membentuk karakter umat muslim menjadi pribadi yang bertaqwa dan sabar dalam menghadapi segala hal. akhirnya sebuah kotbah Arafah Rosullullah saat beliau melakukan ibadah Haji mengakhiri tulisan ini, seraya berharap Semoga Alloh memampukan kita untuk melakukan ibadah haji bagi yang belum, mampu menjaga kemabruran para jamaah haji serta senantiasa memberikan Taufik dan Hidayahnya pada kita semua, amin!
“Wahai manusia sekalian, dengarkanlah perkataanku ini, karena aku tidak mengathui apakah aku dapat menjumpaimu lagi setelah tahun ini di tempat wukuf ini.
Wahai manusia sekalian,
Sesungguhnya darah kamu dan harta kekayaan kamu merupakan kemuliaan ( haram dirusak oleh orang lain ) bagi kamu sekalian, sebagaimana mulianya hari ini di bulan yang mulia ini, di negeri yang mulia ini.
Ketahuilah sesungguhnya segala tradisi jahiliyah mulai hari ini tidak boleh dipakai lagi. Segala sesuatu yang berkaitan dengan perkara kemanusiaan ( seperti pembunuhan, dendam, dan lain-lain ) yang telah terjadi di masa jahiliyah, semuanya batal dan tidak boleh berlaku lagi. (Sebagai contoh ) hari ini aku nyatakan pembatalan pembunuhan balasan atas terbunuhnya Ibnu Rabi’ah bin Haris yang terjadi pada masa jahiliyah dahulu.
Transaksi riba yang dilakukan pada masa jahiliyah juga tidak sudah tidak berlaku lagi sejak hari ini. Transaksi yang aku nyatakan tidak berlaku lagi adalah transaksi riba Abbas bin Abdul Muthalib. Sesungguhnya seluruh transaksi riba itu semuanya batal dan tidak berlaku lagi.
Wahai manusia sekalian,
Sesungguhnya syetan itu telah putus asa untuk dapat disembah oleh manusia di negeri ini, akan tetapi syetan itu masih terus berusaha (untuk menganggu kamu ) dengan cara yang lain . Syetan akan merasa puas jika kamu sekalian melakukan perbuatan yang tercela. Oleh karena itu hendaklah kamu menjaga agama kamu dengan baik.
Wahai manusia sekalian,
Sesungguhnya merubah-rubah bulan suci itu akan menambah kekafiran. Dengan cara itulah orang-orang kafir menjadi tersesat. Pada tahun yang satu mereka langgar dan pada tahun yang lain mereka sucikan untuk disesuaikan dengan hitungan yang telah ditetapkan kesuciannya oleh Allah. Kemudian kamu menghalalkan apa yang telah diharamkan Allah sdan mengharamkan apa yang telah dihalalkanNya.
Sesungguhnya zaman akan terus berputar, seperti keadaan berputarnya pada waktu Allah menciptakan langit dan bumi. Satu tahun adalah dua belas bulan. Empat bulan diantaranya adalah bulan-bulan suci. Tiga bulan berturut-turut : Dzul Qa’dah, Dzul Hijjah, dan Muharram. Bulan Rajab adalah bulan antara bulan Jumadil Akhir dan bulan Sya’ban.
Takutlah kepada Allah dalam bersikap kepada kaum wanita, karena kamu telah mengambil mereka (menjadi isteri ) dengan amanah Allah dan kehormatan mereka telah dihalalkan bagi kamu sekalian dengan nama Allah.
Sesungguhnya kamu mempunyai kewajiban terhadap isteri-isteri kamu dan isteri kamu mempunyai kewajiban terhadap diri kamu. Kewajiban mereka terhadap kamu adalah mereka tidak boleh memberi izin masuk orang yang tidak kamu suka ke dalam rumah kamu. Jika mereka melakukan hal demikian, maka pukullah mereka dengan pukulan yang tidak membahayakan. Sedangkan kewajiban kamu terhadap mereka adalah memberi nafkah, dan pakaian yang baik kepada mereka.
Maka perhatikanlah perkataanku ini, wahai manusia sekalian..sesungguhnya aku telah menyampaikannya..
Aku tinggalkan sesuatu bagi kamu sekalian. Jika kamu berpegang teguh dengan apa yang aku tinggalkan itu, maka kamu tidak akan tersesat selama-lamanya. Itulah Kitab Allah (Al-Quran ) dan sunnah nabiNya (Al-Hadis ).
Wahai manusia sekalian..dengarkanlah dan ta’atlah kamu kepada pemimpin kamu , walaupun kamu dipimpin oleh seorang hamba sahaya dari negeri Habsyah yang berhidung pesek, selama dia tetap menjalankan ajaran kitabullah (Al- Quran ) kepada kalian semua.
Lakukanlah sikap yang baik terhadap hamba sahaya. Berikanlah makan kepada mereka dengan apa yang kamu makan dan berikanlah pakaian kepada mereka dengan pakaian yang kamu pakai. Jika mereka melakukan sesuatu kesalahan yang tidak dapat kamu ma’afkan, maka juallah hamba sahaya tersebut dan janganlah kamu menyiksa mereka.
Wahai manuisia sekalian.
Dengarkanlah perkataanku ini dan perhatikanlah.
Ketahuilah oleh kamu sekalian, bahwa setiap muslim itu adalah saudara bagi muslim yang lain, dan semua kaum muslimin itu adalah bersaudara. Seseorang tidak dibenarkan mengambil sesuatu milik saudaranya kecuali dengan senang hati yang telah diberikannya dengan senang hati. Oleh sebab itu janganlah kamu menganiaya diri kamu sendiri.
Ya Allah..sudahkah aku menyampaikan pesan ini kepada mereka..?
Kamu sekalian akan menemui Allah, maka setelah kepergianku nanti janganlah kamu menjadi sesat seperti sebagian kamu memukul tengkuk sebagian yang lain.
Hendaklah mereka yang hadir dan mendengar khutbah ini menyampaikan kepada mereka yang tidak hadir. Mungkin nanti orang yang mendengar berita tentang khutbah ini lebih memahami daripada mereka yang mendengar langsung pada hari ini.
Kalau kamu semua nanti akan ditanya tentang aku, maka apakah yang akan kamu katakan ? Semua yang hadir menjawab : Kami bersaksi bahwa engkau telah menyampaikan tentang kerasulanmu, engkau telah menunaikan amanah, dan telah memberikan nasehat. Sambil menunjuk ke langit, Nabi Muhammad kemudian bersabda : ” Ya allah, saksikanlah pernyataan mereka ini..Ya Allah saksikanlah pernyatan mereka ini..Ya allah saksikanlah pernyataan mereka ini..Ya Allah saksikanlah pernyatan mereka ini ” * [Hadis Bukhari dan Muslim].
* disunting dari artikel www.hidayatullah.com tulisan Muhammad Arifin Ismail

by qolbskita
9 dzulhijjah 1430 H
baca selanjutnya..

Bersihkan Jiwa dengan Zakat Fitrah

Seiring berakhirnya Bulan Ramadhan umat seluruh umat muslim bergegas menunaikan salah satu kewajibannya sesuai dengan rukun islam yang ke-5 yaitu menunaikan zakat. Zakat dalam islam merujuk kedalam dua hal yaitu zakat mal dan zakat fitrah. jika zakat maal berhubungan dengan apa yang telah kita dapat sebagai Rezeki yang telah diberikan oleh Allah SWT sebagai sarana penyucian rezeki kita maka Zakat Fitrah berhubungan dengan immaterial yaitu sebagai penyucian atas jiwa kita sebagai penyempurna ibadah siam yang telah kita lakukan. seperti apa yang telah Rosullallah beritakan kepada kita melalui hadisnya " Ibadah puasa pada Bulan Ramadhan akan menggantung diantara Langit dan Bumi dan tidak akan dinaikkan ke hadapan Allah SWT tanpa Zakat firah". zakat fitrah juga berfungsi sebagai penutup terhadap kesalahan atau kekurangan dalam nilai ibadah siam kita akibat dari perbuatan yang merusak pahala selama bulan ramadhan.
berbeda dengan zakat maal yang harus dibayar jika harta yang kita punyai telah memenuhi nisab dan haul maka zakat fitrah ini diwajibkan kepada seluruh muslim baik masih anak hingga orang lanjut. zakat fitrah ini berupa makanan pokok sebesar 2,5 Kg bisa berupa beras atau gandum sesuai dengan makanan pokok yang berlaku di satu masyarakat tertentu. adalah satu kebisaan yang kurang pas jika dalam membayar zakat ini dengan tujuan mempermudah atau biar tidak repot masyarakat kita menggantinya dengan bentuk uang seharga 2,5 Kg makanan pokok. hal ini senada dengan sebuah hadist riwayat Bukhari: sahabat rosullullah Abu Said al Kudri mengatakan, pada masa rosullullah kami biasa memberikan zakat fitrah berupa satu "Sa'" dari makanan pokok, kurma, kismis, atau keju kering.
adapun waktu pembayaran zakat fitrah mulai dari awal ramadhan hingga kutbah shalat ied dimulai. agar lebih terkoordinir dan lebih akurat sebaiknya dalam pembayaran zakat ini diserahkan kepada Lembaga yang berkompeten mengurusi zakat sepeti Lazis, Bazis. itulah sekelumit tentang Zakat Fitrah yang harus kita tunaikan di akhir Bulan Ramadhan ini sebagai penyempurna ibadah Siam kita, dan selanjutnya kita berdoa agar ibadah siam yang telah kita lakukan bisa diterima oleh Allah SWT sehingga tujuan kita berpuasa agar menjadi orang yang muttaqin tercapai. dan selanjutnya yang tak kalah penting adalah semangat Ramadhan mari kita tanamkan dalam bulan-bulan setelahnya hingga kita menemui bulan Ramadhan ditahun akan datang.

By
qolbskita
baca selanjutnya..

Dan Ramadhan Pun Hendak Berlalu

Tidak terasa kita dalam menjalankan ibadah Siam/puasa sudah memasuki sepertiga terakhir. Seperti kita ketahui bersama sepertiga terakhir dalam bulan ramadhan adalah pembebasan kita dari api neraka. akan tetapi marilah kita melihat kedalam diri kita apakah dalam waktu saat-saat terakhir bulan penuh barokah ini semangat kita dalam menjalankan siam ataupun ibadah lainya masih antusias? atau justru malah sebaliknya?
tidak dipungkiri kebanyakan apa yang terjadi dalam masyarakat kita ketika mendekati hari raya idul fitri atau yang lebih dikenal dengan istilah lebaran masyarakat muslim kita lebih cenderung untuk lebih mempersiapkan dengan sebaik-baiknya untuk menghadapi lebaran yang akan segera tiba. tak heran banyak kita jumpai fenomena dimall-mall penuh sesak orang yang berbelanja, mereka banyak menghabiskan waktu dan uang untuk persiapan lebaran nanti hingga mereka lupa bahwa saat akhir ramadhan adalah saat terpenting dalam rangkaian ibadah ramadhan sebab pada saat akhir-akhir inilah kita diharapkan untuk lebih meningkatkan amal kita karena dalam sepertiga akhir ramadhan inilah saat dimana "Lailatul Qadr" hadir. keadaan ini sangat kontras dengan yang terjadi di masjidil haram dimana saat akhir ramadhan aktifitas ibadah menjadi jauh lebih tinggi dibanding awal-awal ramadhan. yah... memang kita tidak bisa menyamakan tempat dimana kita tinggal dengan tempat suci umat islam tersebut. tetapi setidaknya semangat untuk menghidupkan akhir ramadhan haruslah tidak kalah dengan semangat mereka. semangat inilah yang hendaknya kita tiru untuk dapat kita lakukan pada ramadhan kali ini. melalui tulisan ini penulis ingin mengajak agar bisa memanfaatkan sisa ramadhan kali ini.
apa yang harus kita lakukan untuk bisa memanfaatkan akhir ramadhan dan meraih malam lailatul qadr?
Lailatul qadr juga dikenal dengan malam seribu bulan adalah satu malam yang begitu agung bagi umat muslim karena pada malam lailatul qadr keutamaannya lebih baik dari pada seribu bulan, seperti yang diberitakan dalam Alquran surah Al Qadr. pada malam itu turun malaikat dengan membawa urusan yang berkenaan dengan segala urusan manusia satu tahun yang akan datang. Subhanallah...inilah salah satu Rahman dan Rahimnya Allah yang diperuntukkan untuk umat Rosullullah SAW yang tidak diberikan pada umat-umat terdahulunya.
salah satu yang menjadi perbincangan yang pernah saya dengar bahwa bila kita berbuat baik, dzikir, sholawat dan kebetulan bisa bertepatan dengan hadirnya malam mulia tersebut secara otomatis nilainya sama dengan kita melakukan hal yang sama senilai seribu bulan pada bulan-bulan lain tak terpengaruh apakah orang tersebut memang berniat mencari atau tidak? mungkinkah hal ini?
menilik dari apa yang Rosullullah lakukan menjelang akhir ramadhan sangatlah berbeda dengan asumsi diatas sebab dalam meraih lailatul qadr Rosullullah mencontohkan adanya usaha nyata dan niat yang disengaja.
i'tikaf
apabila telah datang sepuluh akhir ramadhan rosullullah biasa menghabiskan harinya untuk beri'tikaf didalam masjid. i'tikaf bisa berarti berdiam diri di dalam masjid. tidak dinamakan i'tikaf jika seseorang berdiam diri dalam masjid tetapi dia melakukan hal-hal yang tidak ada hubungannya dengan ibadah semisal membicarakan soal bisnis, bergosip, dll. beliau tidak akan keluar masjid hngga akhir ramadhan. beliau hanya akan keluar hanya jika untuk keperluan pribadi semisal untuk urusan kebelakang, selebihnya seluruh aktiftasnya berhubungan dengan ibadah. jadi dengan kata lain meraih lailatul qadr adalah dengan kesengajaan dan dengan niat bukan dengan ketidaksengajaan. Rosullullah memberikan isyarat jikalau kedatangan malam mulai tesebut turun pada malam-malam ganjil dari sepuluh terakhir dari bulan ramadhan. meskipun ada riwayat yang menceritakan kedatangannya pada seluruh malam-malam akhir ramadhan dalam arti tidak ganjil ataupun genap. adapula riwayat yang menceritakan bahwa turunnya malam mulia terjadi pada malam ke 27 dari ramadhan. dari semua riwayat tidaklah salah jika kita yang memang sangat berharap untuk bisa bertemu dengan lailatul qadr memanfaatkan setiap malam akhir ramadhan jika kita memang mampu.
dimana kita bisa melakukan i'tikaf?
i'tikaf berdiam diri yang hanya bisa dilakukan didalam masjid, jadi syarat utama i'tikaf adalah berada dalam masjid. tidak dibenarkan kita beri'tikaf didalam rumah. lebih baik jika i'tikaf dilakukan pada masjid terbesar yang ada disekelilingmu. dalam beri'tikaf kita bisa membaca alquran, bedzikir, atau hanya sekedar bermuasabah.
apakah ada tanda yang bisa kita lihat dari hadirnya lailatul qadr?
terdapat riwayat yang menjelaskan tanda-tanda dari datangnya malam lailatul qadr diantaranya dari ubbay ra bahwa rosullullah bersabda: pada pagi hari yang mengikuti datangnya lailatul qadr matahari terbit tanpa bersinar seolah-olah sebuah piring yang berwarna kekuning-kuningan hingga matahari naik ( HR muslim, abu dawud, at turmudhi, ibn majah). dari ibnu abbas ra rosullullah bersabda: malam lailatul qadr adalah terasa damai dan menyenangkan, tidak panas ataupun dingin, matahari terbit dipagi harinya menjadi lemah dan merah.( HR At-tayalisa, ibn kuzaimah,al bazaar dengan isnad hasan)
demikianlah beberapa hal yang berhubungan sepuluh akhir dari bulan ramadhan,marilah kita manfaatkan sisa ramadhan ini dengan benar-benar melalukan i'tikaf seperti yang rosullullah contohkan serta memohon agar dimudahkan dalam menjalankan ibadah kepadaNya serta berharap ampunanNya, yang barang kali ini adalah ramadhan terakhir yang akan kita jalani.

by
qolbskita
baca selanjutnya..

Pedulikan anak yatim

Mari saya ajak sejenak melihat kegembiraan anak-anak yang sedang bermain ditaman bermain, mereka bermain dengan riang ditemani kedua orangtua yang akan menjaganya. mereka tampak menikmati hari libur bersama keluarga. tapi tunggu...! apakah kita pernah berpikir tentang sekelompok anak yang mungkin kurang beruntung diluar kita? kita ambil contoh sekelompok anak yang biasa kita sebut "anak yatim"?. sebutan yatim biasa dirujuk pada anak yang sudah tidak lagi mempunyai seorang ayah kandung yang dikarenakan telah meninggal dunia. sedang piatu dirujuk pada anak yang sudah tidak lagi mempunyai seorang ibu. oleh karena itu jika seorang anak tidak lagi mempunyai keduanya dikarenakan meninggal dunia maka disebut yatim-piatu. dalam hal ini dalam islam lebih mengangkat yatim daripada piatu mungkin lebih dikarenakan tanggung jawab yang diemban oleh seorang ayah sebagai kepala keluarga meskipun seorang ibu bisa juga mengambil alih tugas-tugas sebagai seorang ayah tetapi tidak semua tugas seorang ayah sebagai kepala keluarga semuanya diambil alih karena ada faktor lain yang mengikat. itulah sebabnya islam mengajarkan agar setiap muslim memberi perhatian khusus pada anak yatim.
apa akibatnya jika seorang muslim dengan sengaja menghiraukan perintah ini??
Allah SWT berfirman dalam alquran disebutkan bahwa "termasuk pendusta agama yaitu orang yang menghardik anak yatim..". itulah sebutan bagi orang yang muslim yang tidak mau menghiraukan perintah ini. apalagi sampai hatinya dia melukai perasaan anak yatim baik fisik maupum psikisnya.
lalu apakah yang sebaiknya dilakukan kita jika ada seorang anak yatim disekitar kita? apakah kita cukup hanya dengan memberikan bantuan materi saja?belum cukup.
bantuan secara materi mungkin hanya bisa meringankan beban secara fisik saja tetapi bagaimana dengan kondisi kejiwaan dari seorang anak yatim? karena seorang anak yatim juga harus dibantu secara psikis juga agar kondisi kejiwaan mereka juga tumbuh secara normal layaknya anak lainya. oleh karena itu marilah kita sempurnakan apa yang sudah kita berikan pada mereka berupa materi kita sempurnakan lagi dengan kita sisihkan waktu kita untuk mereka. kita berbagi kasih dan sayang kita untuk mereka tentu tanpa mengurangi waktu yang kita punya untuk keluarga kita.
ingatlah wahai saudaraku apa yang Rosullullah SAW sampaikan pada kita mengenai menyantuni anak yatim ini. beliau bersabda: bahwa besok diakhirat kelak orang muslim yang memperdulikan anak-anak yatim akan berada dekat dengan Rosullulallah SAW sedekat telunjuk dan jari tengah ini, sambil beliau menunjukkan jari telunjuk dan jari tengahnya.
ya.. begitu mulianya orang yang memperdulikan anak yatim hingga sampai-sampai kedudukannya diakhirat sangat dekat dengan Rosullullah SAW ibarat sedekat jari telunjuk dengan jari tengah. akankah kita sia-siakan kesempatan untuk bisa sedekat Rosullullah saat kelak kita berada di akhirat kelak? atau kita mengira amal sholeh yang telah kita lakukan sudah mampu menempatkan kedudukan kita dekat dengan Rosullullah, sehingga kita tidak lagi memperdulikan anak-anak yatim disekitar kita?.
akhirnya, kita berdoa kepada Allah SWT agar diberikan kemampuan untuk bisa melaksanakan apa-apa yang Allah perintahkan melalui Rosulnya dan diberikan Keikhlasan dalam melaksanakannya.

wassalamualaikum,
qolbskita

baca selanjutnya..

Sebelum Memasuki Ramadhan

Assalamualaikum,
Segala puji hanya milik Allah, Pencipta Langit dan Bumi dan apa yang ada diantara keduanya, bertasbih kepadanya apa-apa yang ada dilangit dan apa-apa yang ada dibumi,dan hanya karena KehendakNYA kita insya allah akan sampai pada Bulan Ramadhan tahun ini. Sholawat salam kita Sampaikan Kepada Rosullullah SAW, keluarga dan Sahabat-sahabatnya..

Waktu terus berjalan hingga tak terasa sebentar lagi datang bulan Ramadhan menghampiri kita. Ga terasa ya sudah mau puasa lagi? itulah kalimat yang terucap dariku dan mungkin juga yang terjadi pada sebagian orang. yah... kesibukan sehari-hari kita lah yang membuat kemungkinan semua ini hingga waktu satu tahun terasa begitu cepat berjalan. kita boleh tidak menghiraukan waktu yang telah kita lewati akan tetapi waktu tidak akan pedulikan kita apakah kita menyadari atau tidak bahwa waktu akan terus berjalan tiada henti dan ketika tersadar kita baru tahu bahwa memang waktu terus berjalan..
Sebenarnya ramadhan yang sering disebut dengan "Bulan Suci" ini adalah tidak tepat karena dalam islam bulan suci itu ada tersendiri seperti yang tersebut dalam alquran, lebih tepat kalau ramadhan kita sebut dengan "Syahrul Mubarok" atau bulan yang penuh keberkahan. Ramadhan adalah salah satu bulan dalam penanggalan hijriah tepatnya bulan yang ke-9 setelah sa'ban dan dalam bulan tersebut diwajibkan bagi muslim laki-laki maupun perempuan yang memenuhi syarat diwajibkan berpuasa dari terbit fajar hingga terbenamnya matahari di ufuk barat.ada beberapa golongan berkaitan dengan datangnya bulan Ramadhan ini. bagi sebagian orang muslim datangnya bulan puasa merupakan saat yang ditunggu-tunggu karena gembiranya namun ada pula sebagian orang muslim yang menjumpai Ramadhan biasa-biasa saja, kalau orang-orang pada berpuasa mereka juga ikut berpuasa mereka tarawih ikut pula tarawih tanpa adanya perasaan senang yang menyertainya. yang celaka jika ada seorang muslim yang dengan datangnya Ramadhan malah merasa gundah dikarenakan selama sebulan lamanya aktifitas yang membuatnya menyenangkan akan terkekang meskipun mereka bisa saja tetap melakukannya dengan sembunyi-sembunyi tetapi tetap saja kurang nyaman karena ada "pakewuh" dengan orang yang menjalankan puasa/siam. golongan orang pertama itulah golongan yang sehat hatinya, golongan orang yang kedua itulah orang yang sakit hatinya, sedangkan golongan yang terakhir itulah golongan orang yang mati hatinya. lalu termasuk golongan manakah kita berada?? semoga kita terhindar dari golongan yang ketiga.
apakah yang seharusnya kita persiapkan untuk menyambut Ramadhan agar kita benar-benar bisa memanfaatkan bulan yang berkah ini??
1. Sadarilah dan Yakinlah bahwa bulan ini adalah bulan yang sangatlah kita butuhkan. wahai saudaraku ingatlah yang Rosullullah SAW sampaikan saat menjelang datangnya bulan ini, beliau berkata bahwa "sebentar lagi akan datang bulan yang penuh berkah, satu bulan yang ibadah wajib akan dilipat gandakan berlipat-lipat, ibadah sunnah akan dihitung sebagai ibadah wajib, bulan yang didalamnya terdapat malam" lailatul qadr" dan bulan pengampunan dosa sebab jika kita melalukan puasa sebulan penuh dengan disertai senang dan ikhlas mengharap ridhonya maka akan dihapuskan dosa-dosa kita yang telah lampau, maka celakalah orang muslim yang melewati bulan Ramadhan ini akan tetapi ia masih mempunyai dosa-dosa yang melekat padanya.
2.Mulai sekarang belajarlah meninggalkan apa-apa yang membuat jauh dari Allah SWT sehingga pada saatnya datang bulan Ranadhan kita sudah siap untuk meninggalkan apa-apa yang membuat sia-sia puasa yang kita lakukan. seperti yang Rosullullah sampaikan: banyak orang yang melakukan puasa tidak mendapat apa-apa selain lapar dan dahaga"
3.Manfaatkan moment Ranadhan ini untuk melakukan kebaikan-kebaikan sebanyak yang kita mampu sebab kebaikan kita asal kita dasari dengan ikhlas akan dilipat gandakan oleh Allah SWT. ingat lah wahai saudaraku... Rosullullah SAW terkenal dermawan suka memberi sodaqoh akan tetapi pada bulan Ranadhan ini beliau akan "lebih derma lagi seperti para Sahabat-sahabat beliau gambarkan kedermawanannya seperti Air yang mengalir"
Akhirnya saya sampaikan "Marhaban Ya Ramadhan" dan kepada saudara-saudara semuslim Selamat menjalankan ibadah Saum semoga selepasnya kita menjalankan ibadah ini kita termasuk orang-orang yang dibersihkan dari segala dosa yang pernah kita lakukan tahun-tahun sebelumnya...amin

wassalam mualaikum,
qolbskita


baca selanjutnya..

seorang suami/istri

seorang suami/isteri
Dengan menikah kamu bukan saja sedang mendapat seorang isteri,tetapi kamu sedang mendapat keseluruhan duniamu. dari mulai sekarang sampai akhir dari hari-harimu, isterimu akan menjadi seorang partnermu, sahabatmu, dan teman terbaikmu. dia bersama berbagi dengan waktumu, hari-harimu, dan tahu-tahun bersamamu. dia akan menjadi tempat berbagi kesenangan dan kesedihanmu, kesuksesan dan kegagalanmu, impianmu dan ketakutanmu. saat kamu jatuh sakit dia akan memberikan pelayanan terbaik kepadamu. saat kamu butuh bantuan dia akan melakukan semua yang ia bisa lakukan untukmu. saat kamu mempunyai suatu rahasia dia akan menjaga nya. saat kamu butuh nasihat dia akan memberikanmu sebuah nasihat terbaiknya. dia akan selalu bersamamu. saat kamu bangun di pagi hari hal pertama yang yang kamu lihat adalah hal pertama yang yang juga akan dia lihat pula. seharian dia akan bersamamu meskipun sesaat dia tidak bersamamu secara fisik tapi pikirannya akan bersamamu. dia akan berdoa untuk kesehatanmu denagn segenap hati, pikiran, dan jiwanya. jika kamu berangkat tidur malam hal terakhir yang kamu lihat akan menjadi hal terakhir yang dia lihat. dan saat kamu tertidur kamu akan tetap lihat dia dalam mimpimu. pendekkata dia akan menjadi seluruh duniamu dan kamu akan menjadi seluruh dunia baginya.gamabaran terbaik yang secara pribadi yang pernah aku baca mengenai gambaran yang mendekati hal ini adalah ayat alquran yang bunyinya: " mereka adalah pakaian bagimu dan kamu adalah sebagai pakaian bagi mereka. ( surat al baqarah 2:187) sesunggguhnya suami isteri adalah pakaian bagi satu sama lainnya sebagai pelindung, kenyamanan, penutup, pendukung, yang disediakan bagi manusia. bayangkan saja sebuah perjalanan pada musim dingin di alaska tanpa pakaian! pasangan kita sama memberikan padakita kenyamanan, perlindungan, penutup, dan dukungan dalan perjalanan kehidupan di dunia ini sebagaimana yang akan lakukan pakaian dalam perjalanan di alaska.
hubungan antara sepasang suami isteri adalah sangat menajubkan dari semua hubungan manusia: cinta dan kasih sayang, keintiman dan kedekatan, kemurahan hati dan perasaan kasihan, kedamaian dan kesejahteraan yangakan mengisi segenap hati masing masing pasangan adalah secara sederhana tidak bisa dijabarkan.hanya sebuah penjelasan rasional untuk keajaiban seluruh perasaan manusia tersebut adalah: " seperti yang allah lakukan adalah Allah menciptakan untukmu pasanganmu ( surat annahl (16:72). hanya Kebesaran Allah SWT dengan kekuatan yang tak terhingga, ampunan tanpa batas, dan kebijaksanaan yang agung mampu menciptakan dan menanamkan perasaan ini kedalam hati seorang isteri. allah mengingatkan kepada orang-orang yang mencari tanda-tanda kekuasaanya di alam, bahwa perasaan ini adalah termasuk salah satu tanda-tanda kekuasaan Allah yang akan mengantarkan manusia kepada keberadaan allah seperti yang Allah sampaikan dalam alquran " dan diantara kekuasaan Allah adalah Dia menciptakan pasanganmu dari kaummu sendiri agar kamu merasa tentram bersamanya dan dia meletakkan sinta dan kasihsayang dalam hatimu: sesungguhnya yang demikian itu terdapat tanda-tanda kekuasaannya bagi mereka yang memikirkan ( Arrum,20:31)tetapi Allah mengetahui bahwa hati manusia bersifat tidak statis, kadang melemah dan kadang dinamik. perasaan dapat berubah setiap saat. cinta mungkin. cinta bisa layu dan menghilang. hubungan keluarga dapat melemah jika tidak dijaga. kebahagiaan dalam pernikahan tidak didapat diwariskan. kebahagiaan yang langgeng memerlukan saling memberi dari keduabelah pihak. sebuah pohon cinta agar tetap hidup dan tetap tumbuh, maka tanahnya dijaga, dipelihara,disiran, dan dipupukIngat bahwa rosullullah SAW suatu ketika berada ditengah padang pasir dan mengajak berlomba lari dengan Aisah. Aisah kalah dari rosulullah tetapi kemudian setelah kondisi Aisah berat badannya turun , beliau kalah dari aisahingatlah bahwa kamu akan diberi pahala oleh Allah dari semua perasaan membahagiakan yang kamu tunjukkan kepada isterimu, seperti yang Rosullullah sampaikan: seseorang akan diberi pahala dari sesustu yang ia lakukan untuk mencari ridho Allah meskipun hanya sesuap makan yang ia berikan kedalam mulut isterinya.usahakan selalu menyempatkan untuk sholat berjamaah, memperkuat hubungan antara dirimu dan Allah SWT adalah jaminan terbaik bagi hubungan pernikahan agar tetap kuat. mendapatkan kedamaian bersama Allah akan selalu membawa kedamaian lebih dirumah.ingatlah bahwa Rosullullah memberi kabar gembira bagi suami/istri yang bangun malam untuk sholat tahajud bersama. bahkan Rosullullah menghimbau siapa yang bangun lebih dulu agar membangunkan yang lain meskipun harus memercikkan air ke wajahnya.selalu mencoba berkata dan berlaku terbaik untuk isteri. ajak bicara, tersenyum kepadanya, minta nasehatnya, mintai tanggapannya, luangkan waktu terbaik bersamanya, dan selalu ingat bahwa Rosullullah SAW bersabda: Yang terbaik diantara kamu adalah yang berbuat terbaik bagi istrinya.Akhirnya, sudah bersifat umum bahwa suami/istri akan berjanji untuk mencintai dan jujur sampai mati menjadi bagian dari hidupnya. saya percaya bahwa janji ini adalah baik atau bahkan lebih besar, tapi itu belum cukup!! belum cukup jika kamu mencintai isterimu saja, kamu harus mencintai apa yang ia cintai. termasuk juga kepada keluarganya , sesuatu yang ia cintai harus juga menjadi apa yang kamu cintai. jangan seperti teman saya yang tidak senang ketika mertua mengunjunginya untuk beberapa minggu. ia terusterang berkata kepadanya "saya tidak suka orang tuamu" secara alami isterinya dengan marah menatap matanya dan berkata saya juga tidaksuka orang tuamu.."juga belum cukup kalau hanya kamu mencintainya sampai ia mati. cinta mesti tanpa akhir dan kita percaya ada kehidupan setelah mati yang seseorang berlaku baik didunia maka diakhirat akan berkumpul lagi bersama isteri/suaminya.( al zuhruf 43:70) begitu pula sebaliknya.contoh terbaik mengenai hal ini adalah Rosulullah yang begitu mencintai Khatijah, isterinya yang lebih dari 25 th dicintainya dan terus beliau cintai bahkan setelah ia meninggal. bertahun-tahun setelah ia meninggal Beliau tidak pernah melupakannya, setiap beliau memotong kambing dirumah beliau akan mengirimkan bagian untuk keluarga khatijah dan temannya.

-- Abdul--
from ajoobaa the teenisllam

diterjemahkan oleh ali
baca selanjutnya..

mencari pasangan hidup

Mencari pasangan hidup

ada seorang pemuda yang sangat tampan, sholeh, dan berpendidikan. kedua orang tuanya mendesaknya agar segera menikah. sudah banyak tawaran lamaran kepadanya dan semuanya ditolak olehnya. melihat hal itu kedua orang tuanya menjadi sedikit bertanya-tanya apakah mungkin anakku sudah mempunyai seseorang dipikirannya. namun begitu setiap kesempatan orang tuanya membawa seorang gadis kerumah dan sang pemuda selalu mengatakan " dia bukan pilihanku". pemuda itu hanya menginginkan seorang gadis yang taat beragama dan sholikhah (yang kemungkinan akan sulit ditemukan). suatu malam ibunya menyusun rencana untuknya untuk bisa bertemu dengan seorang gadis yang taat beragama dan solikhah. saat malam telah tiba dan pemuda dan gadis itu mulai saling bercakap-cakap dan saling bertanya. ( seperti yang diharapkan oleh sang ibu).sebagai seorang laki-laki sang pemuda mempersilahkan gadis tersebut untuk bertanya dahulu. gadis muda itu bertanya begitu banyak kepada pemuda tersebut. ia bertanya mengenai kehidupannya pendidikannya, temannya, keluarganya, kebiasaannya, hobbbinya, gaya hidupnya kesenangannya,masa lalunya, bengalamannya, ukuran sepatunya dan seterusnya. dan sang pemuda menjawab semua pertanyan dari sang gadis tanpa menutupi dan dijawab dengan begitu sopannya. dengan tersenyum gadis tersebut hampir memanfaatkan seluruh waktunya hingga lebih dari sejam. kemudian ia bertanya kepada pemuda apakah dia punya pertanyaan untuknya? sang pemuda berkata baiklah saya hanya punya tiga pertanyaan untukmu: sang gadis berpikir wow hanya tiga pertanyaan silahkan.
pertanyaan pertama pemuda itu adalah:
1. siapa yang sangat kamu cintai didunia, seseorang yg tidak akan pernah kamu cintai melebihi cinta seperti itu?
dia berkata ini adalah pertanyaan yang sangat mudah, jawabnya adalah ibuku sambil ia tersenyum.
2. kamu berkata bahwa kamu banyak membaca alquran. dapatkah kamu beritahu saya satu surrah yang kamu paham artinya?
mendengar ini wajahnya menjadi merah dan malu dan berkata: saya belum tahu artinya satupun. tapi saya berharap segera insyaallah saya akan menyempatkannya.
3. saya sudah banyak didekati banyak gadis yang lebih cantik dari kamu untuk menikahinya, mengapa saya harus menikahi kamu?
mendengar ini sang gadis marah, dan dia pergi ke orang tuanya dengan amarah dan berkata saya tidak ingin menikah dengan pemuda ini yang telah menghina kecantikanku dan kepintaranku.
sang pemuda dan kedua orang tuanya lagi-lagi tidak ada kesepakatan tentang pernikahannya.
kali ini orang tua pemuda ini menjadi marah, dan berkata apa yang sudah kamu lakukan yg membuat pada gadis itu, keluarganya begitu baik dan menyenangkan dan mereka adalah keluarga yg taat beragama seperti yang kamu inginkan. apa yg telah kamu lakukan? beritahu kami!
sang pemuda berkata pertama saya bertanya padanya siapa yang sangat kamu cintai? dia menjawab ibunya. orang tuanya berkata, jadi apa yang salah dengan jawaban itu?
sang pemuda berkata" tidak satupun seorang, adalah muslim sejati sampai ia mencintai allah dan rosulullah (saw) lebih ia cintai dari apapun di dunia ini."
jika seorang wanita mencintai allah dan rosulnya lebih dari apapun, dia akan mencintai aku dan menghormatiku dan akan tetap setia kepadaku sebab karena cinta dan takut karena allah. dan kita dapat berbagi cinta ini karena cinta ini lebih besar dari cinta hanya karena kecantikan.
pemuda itu berkata lalu aku bertanya, kamu membaca banyak dari alquran dapatkah kamu beritahu saya arti dari beberapa surrah saja?
dan gadis itu berkata tidak bisa. karena saya belum mempunyai waktu untk itu. maka saya teringat hadist" semua manusia mati kecuali orang yang mempunyai ilmu"
gadis itu telah hidup selama 20 tahun dan tidak ada waktu sedikitpun untuk mencari ilmu. kenapa saya harus menikahinya yang tidak tahu hak dan tanggungjawabnya. dan bagaimana ia akan mengajari anak-anakku kecuali dia menjadi seorang yang cerdas karena wanita adalah madrasah( sekolah) dan guru terbaik.
dan seorang wanita yang tidak punya waktu untuk allah, akan tidak punya waktu untuk suaminya.
pertanyaan ketiga, saya katakan padanya bahwa sudah banyak gadis yang lebih cantik daripadanya yang melamarku, mengapa saya harus memilih kamu?
itulah mengapa ia terpukul dan menjadi sangat marah. kedua orang tua pemuda itu berkata bahwa hal itu adalah sesuatu yg kasar, mengapa kamu lakukan hal itu kami akan kembali padanya untuk meminta maaf.
pemuda itu berkata hal ini bertujuan untuk menguji apakah dia dapat mengontrol amarahnya.
rosullah berkata" janganlah marah, janganlah marah, janganlah marah, ketika ditanya bagaimana menjadi seorang bertakwa. karena marah adalah berasal dari setan.
jika seorang wanita tidak dapat mengontrol amarahnya terhadap orang asing yang baru ia temui, apakah kamu kira dia mampu mengontrol amarah terhadap suaminya?
jadi, pelajaran dari cerita ini adalah, sebuah pernikahan berdasar pada:
ilmu, bukan penampilan
amal, bukan sekedar ucapan
pemaaf bukan amarah
cinta karena allah bukan cinta yang menyebabkan kehinaan
dan kompromi
seseorang hendaknya mencari seorang yang
1. mepunyai cintai kepada allah dan rosulnya
2. mempunyai ilmu agama dan mampu mengamalkannya
3. mampu mengontrol amarahnya
dan faktor penting dan kruasial adalah dia
4 sanggup berkompromi
hal itu berlaku juga pada kedua belah pihak, jadi seorang wanita mencari seorang pria juga harus berdasar hal ini.
* diambil dan diterjemahkan dari ajooba the teenislam forum. baca selanjutnya..